Реве Герард

Реве Герард
Язык страницы автора: русский
Пол: мужской
ID: 51970

Об авторе

Герард Реве (нидерл. Gerard Reve, 1923—2006) — известный нидерландский писатель, признанный классик голландской литературы XX века. Вместе с Харри Мюлишем и Виллемом Фредериком Хермансом он образует так называемую «большую тройку» послевоенной нидерландской литературы. Реве был одним из первых открытых гомосексуалов в Нидерландах. Он открыто писал о сексе между мужчинами, что шокировало многих читателей. Другой частой темой была религия. Реве утверждал, что главным «посланием» его работ было спасение от материального мира, в котором мы живём. Он также переводил современные пьесы с английского, был редактором журналов Tirade (1958-1967) и Dialoog (1965-1966).
Полное имя писателя — Герард Корнелис ван эт Реве (Gerard Kornelis van het Reve).
Родился в Амстердаме в русско-балтийской семье. После четырех лет в амстердамской гимназии (1936-1940) он учился в Школе Графики. В это же время состоялся его дебют – вышел сборник стихотворений Возвращение (1940), изданный за свой счет. Получив диплом (1943) вплоть до 1947 г. Реве работал в журнале Het Parool. После Второй мировой войны Реве и его родственники получили гражданство Нидерландов. В это же время Реве начал карьеру военного.
В середине 1940-х годов он в Ост-Индии отстаивает колониальные территории. Его мужество отмечают высшие чины. Но карьерный рост пресекает любовная история между Реве и пленным индонезийским принцем. Реве обвиняют в предательстве и приговаривают к семи годам тюрьмы. Из тюрьмы он бежит за границу.
В 1947 году в Нидерландах выходит его роман "Вечера" (De Avonden). Оправданный властями Реве возвращается на родину после 12 лет изгнания.
С 1948 по 1959 был женат на поэтессе Ханни Михаэлис. Разорвав отношения с женой в 1956 г., у него появился первый друг – Вими. С 1964 г. Реве переехал в Греонтерп (Фрисландия) с другим любовником, Тигрой. В 1966 Реве обратился в католичество. Он получил амстердамскую литературную премию за роман в письмах "По дороге к концу", после чего опубликовал еще один – "Ближе к тебе", в котором, кроме прочего, описал совокупление с воплощенным в осла Богом. Член парламента Хендрик Алгра обвинил Герарда Реве в богохульственных высказываниях и подал на него в суд. Судебный процесс закончился победой Реве и неимоверно повысил популярность и заработки писателя, так что он даже купил дом, назвав его "Дом Алгры". В период с 1971 по 1975 жил в Веерте с Тигрой и Мышонком. В 1974 Реве был посвящен в Рыцари Ордена Ораниен-Нассау; с 1975 жил на юге Франции с уже постоянным партнером (Матрос Лис, Йооп Схафтхёйзен), в 1993 переехал в Махелен-аан-дэ-Ляйе (Бельгия).
С 1960-х годов в центре внимания Реве - психология и жизнь современных гомосексуалов.
Примечательно, что едва ли не в день похорон Реве в России вышла его книга "Милые мальчики" (Lieve jongens, 1973). Это второе издание Реве на русском языке. В 1999 году в Санкт-Петербурге публиковался его роман "Язык любви" (первая часть "мальчиковой" дилогии). У ЛГБТ-аудитории также популярен гомоэротический триллер Поля Верхувена "Четвертый мужчина", снятый по сценарию Герарда Реве.
Реве настаивал, что гомосексуальность является лишь одним из мотивов в его произведениях, в то время как более глубокой темой является недостаточность человеческой любви по сравнению с божественной любовью. Начиная с двух основных ранних произведений «По дороге к концу» и «Ближе к тебе», он развивал свои взгляды на божественное творение и человеческую судьбу, особенно во многих своих письмах. Эти труды подчёркивают символическое значение религиозных текстов как единственное интеллектуально приемлемое, и настаивают на несущественности вопроса об исторической правдивости Библии. Реве считает, что религия никак не связана с фактами, моралью или политикой. Она также не состоит в конфликте с современной наукой, потому что религиозные истины и эмпирические факты принадлежат к разным «мирам».
Эротическая проза Реве частично посвящена его собственной сексуальности, но стремится достичь универсальных обобщений. Его произведения часто описывают сексуальность, как ритуал. Многие сцены носят садистский характер, но садизм сам по себе не является целью. Реве избрёл термин «ревизм», которым он обозначал совершение сексуальных актов наказания, посвящённых почитаемым людам, высшим существам, и в конце концов самому Богу. Это опять связано с поиском высшего смысла в человеческом действии (сексе), которое является бессмысленным в его материальной форме.
Стиль Реве сочетает литературный и разговорный язык, обладая при этом яркой индивидуальностью. Его юмор и парадоксальное понимание мира часто были основаны на контрасте между экзальтированным мистицизмом и здравым смыслом. Многие читатели плохо понимали иронию, которую содержат его произведения, а также склонность Реве к крайним заявлениям. Многие также сомневались в искренности его перехода в католическую веру, но Реве настаивал на истинности своей веры, утверждая, что имеет право на свою личную интерпретацию религии и религиозного опыта.
В 1997 г. у Реве обнаружили болезнь Альцгеймера, с 2004 г. и до самой смерти он пребывал в доме престарелых в Зулте (Бельгия). Скончался в 2006 году в возрасте 83 лет.

Комментарии и оценки к книгам автора

Комментарий не найдено. Будьте первыми!