Изданиями ЦК КПСС являются: орган ЦК «Правда» , газеты «Социалистическая индустрия» , «Сельская жизнь» , «Советская культура» , «Экономическая газета» , «Советская Россия» (орган ЦК КПСС, Верховного Совета и Совета Министров РСФСР); журнал «Коммунист» , «Партийная жизнь» , «Политическое самообразование» , «Агитатор» .
Издания Верховного Совета СССР: газета «Известия» , журнал «Советы депутатов трудящихся», бюллетень «Ведомости Верховного Совета СССР» . В союзных республиках издаются на национальных языках бюллетени республиканских Верховных Советов. Республиканские газеты выходят на языке данной республики и на русском языке.
В союзных республиках издаются партийные журналы — органы ЦК КП республик (см. раздел Печать, радиовещание, телевидение в статьях о республиках). В краях, областях, округах, районах и городах издаются совместные газеты соответствующих партийных и советских органов (см. раздел Культурное строительство в статьях о краях, областях и др.), а также партийные журналы местных комитетов КПСС.
Издания Коммунистической партии и органов Советской власти выпускаются издательством «Правда» , издательством «Известия», универсальными республиканскими издательствами (в Азербайджанской ССР, Грузинской ССР, Литовской ССР, Молдавской ССР, Узбекской ССР и Эстонской ССР имеются партийные издательства при ЦК КП республик), зональными и областными издательствами. См. также Печать , Комсомольская печать , Профсоюзная печать , Военная печать , Пионерские газеты , Газета , Журнал , Журналистика , Издательское дело .
(обратно)Партийность
Парти'йность, 1) принадлежность человека к политической партии. 2) Идейная направленность мировоззрения, философии, общественных наук, литературы и искусства, выражающая интересы определённых классов, социальных групп и проявляющаяся как в социальных тенденциях научного и художественного творчества, так и в личных позициях учёного, философа, писателя, художника. В широком смысле П. — принцип поведения людей, деятельности организаций и учреждений, орудие политической и идеологической борьбы.
Всякий общественный класс, всякая значительная социальная группа имеют свои особые экономические и политические интересы, свои духовные ценности — моральные нормы и принципы, традиции и обычаи, цели и идеалы, которые так или иначе защищают, обосновывают и развивают идеологи, учёные, деятели культуры. «... Ни один живой человек не может не становиться на сторону того или другого класса (раз он понял их взаимоотношения), не может не радоваться успеху данного класса, не может не огорчиться его неудачами, не может не негодовать на тех, кто враждебен этому классу, на тех, кто мешает его развитию распространением отсталых воззрений...» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 547—48). П. есть высшее выражение классового характера общественной науки, философии, литературы, искусства. Не всякий учёный и художник отчётливо сознаёт классовый характер научного и художественного творчества, в том числе и своих произведений, взглядов. Классовое содержание произведения может проявляться и в нечетко оформленных симпатиях и антипатиях автора, в приверженности духовным ценностям, которые так или иначе связаны с классовыми устремлениями. Лишь П. представляет собой результат и политическое выражение развитых классовых противоположностей (см. там же, т. 13, с. 274). Само понятие «П.» неразрывно связано с деятельностью политической партии, отчётливо выражающей интересы класса или социальной группы и берущей на себя задачу руководства их политической борьбой. Поэтому П. характеризуется высокой степенью осознанности классовых интересов и приверженностью политической линии партии. «Чем более политически развиты, просвещены, сознательны данное население или данный класс, тем выше, по общему правилу, его партийность» (там же, т. 32, с. 190).
П. свойственна общественной мысли на протяжении всей истории антагонистических обществ. В рабовладельческом и феодальном обществах, когда ещё не было политических партий в их современном виде, интересы различных слоев господствующих классов выражали политические группировки, различные течения философской и общественно-политической мысли. В идейной борьбе находят отражение и интересы угнетённых классов, ярким примером чего является возникновение и развитие утопического социализма . В зависимости от того, интересы какого класса — прогрессивного или реакционного — выражала определённая политическая группировка, П. этой группы играла либо реакционную, либо прогрессивную роль в развитии общества. С возникновением буржуазии и пролетариата П. приобретает качественно иные характеристики, начинает играть более значительную роль в борьбе классов, в идейно-политической жизни общества. Выступление пролетариата как революционной силы, заинтересованной в свержении буржуазии и способной к завоеванию политической власти, формирование марксизма-ленинизма — научной идеологии пролетариата, последовательно выражающей его интересы, организация политической партии рабочего класса позволили всесторонне противопоставить интересы рабочего класса и всех трудящихся интересам капиталистов, др. эксплуататорских классов не только в сфере политики, но и в сфере философии, социологии, научного и художественного творчества. Принцип П. становится всеобщим принципом анализа и оценки социальных явлений, научных концепций, политических программ и лозунгов. Появляется возможность четко рассмотреть историю общества, науки и культуры с точки зрения П.