О шах, гробница твоего отца!
Са'д, сын Занги, навеки в мире славен,
Сын Абу-Бакра с ним величьем равен.
ВОСХВАЛЕНИЕ СА'ДА ИБН-АБУ-БАКРА ИБН-СА'ДА
Всяк возраст перед звездами велик, —
Со счастьем юный, с мудростью — старик.
Ты светел сердцем, знаньями украшен,
Ты в помыслах высок, в бою — бесстрашен.
Как хорошо, что берег над рекой
Обогатился нивою такой!
Ты море щедрости не исчерпаешь,
Ты величьем затмеваешь.
И славит подвиги твои молва,
О муж, отважных витязей глава!
Полн перлов свод жемчужницы небесной,
Но перл средь них — один лишь полновесный.
И как светило, блещущее днем,
Ты ярко украшаешь отчий дом.
Когда судьба грозит, напасти множа,
Обереги царя от бедствий, боже.
Чтоб не на зависть, а в пример другим,
Над горизонтом он вставал земным.
Веди его путем благочестивым,
Желанья заверши венцом счастливым.
Да не коснутся шаха никогда
Изъян, смятенье духа и беда.
в раю приносит плод подобный
Тебе, о добронравный и беззлобный!
Отец и сын, вы схожи меж собой,
Так будьте схожи славною судьбой.
Вам — твердым в вере, мудрым, правосудным,
Да будет шахской власти труд нетрудным.
Щедрот всевышнего не описать
И вам хвалу достойно не воздать.
Царя, что дом гостеприимный строит,
Что сонмы бедных кормит и покоит,
В делах его, во все земные дни,
Всевышний, защити и сохрани!
Взрасти цветущий сад его надежды,
В шелках зеленых лиственной одежды!
А ты правдивым будь и не ходи
Путями лицемерья, Саади.
Царь — путник в мире, будь его вожатым.
Царь жаждет правды, будь крылатым.
Как на девять престолов высоты
Поставить можешь ты? —
Поставь, мол, ноги на небо надменно!
Скажи: «Эй, царь, чело склони смиренно,
К порогу храма ликом припади,
Вот верных путь единственный, гляди!»
Да, здесь ты царь, но раб ты перед богом.
Сними корону пред его порогом!
Пред ним — царем единственным во всем —
Рыдай, как нищий перед богачом,
И знай: пред богом ты других не выше,
Кричи пред богом, как кричат дервиши:
Один велик ты на века веков,
О ты, отец, владыка бедняков!
Я не владыка стран, не повелитель,
Я этого дворца случайный житель.
Ты помогаешь мне во всех делах,
А без тебя я — бесполезный прах!»
Итак, о царь, молись, горюй ночами,
А днем сиди на троне, царствуй нами.
Дух гордецов надменен и жесток,
А ты склоняй чело на сей порог
Пред храмом, что, как солнце, лучезарен,
И будь во всем аллаху благодарен.
И будешь ты тогда среди живых
Как солнце пред толпой рабов твоих.
Мы повесть о подвижниках слыхали,
О тех мужах, что истину познали.
Один — верхом на тигре выезжал,
Змеею вместо плетки погонял.
Его спросили: «Мудрый, молви слово,
Как ты достиг могущества такого?
Покорен кровожадный тигр тебе
И властен ты один в его судьбе».
Ответил мудрый муж: «Вы удивились,
Что мне и тигр и коршун покорились?
Покорствуй богу волею живой —
И тигр покорно ляжет пред тобой».
Когда правитель истине внимает,
Его аллах величьем осеняет.
Коль другом стал тебе всевышний сам.
Он не предаст тебя твоим врагам.
Вот путь величья истинный и верный,
Ты по нему иди нелицемерно, —
И все найдешь, что ищешь, впереди!..
Да внемлет мудрый речи Саади.
Г Л А В А П Е Р В А Я
О справедливости, мудрости и рассудительности
Ануширван, когда он умирал,
Призвал и ему сказал:
«Покинь оковы мира и покоя,
Взгляни, мой сын, на бедствие людское!
Как можешь ты довольным быть судьбой,
Несчастных сонмы видя пред собой?
оправданья не отыщут,
Что спит пастух, а волки в стаде рыщут.
Иди, пекись о нищих, бедняках,
Заботься о народе, мудрый шах!
Царь — дерево, а подданные — корни.
Чем крепче корни, тем ветвям просторней.
Не утесняй ни в чем народ простой.
Народ обидев, вырвешь корень свой.
Путем добра и правды, в божьем страхе
Иди всегда, дабы не пасть во прахе.
Любовь к добру и страх пред миром зла
С рождения природа нам дала.
Когда сияньем правды царь украшен,
То подданным и не страшен.
Кто бедствующих милостью дарит,
Тот волю милосердного творит
Царя, что людям зла не причиняет,
Творец земли и неба охраняет.
Но там, где нрав царя добра лишен,
Народ в ярме, немотствует закон.
Не медли там, иди своей дорогой,
О праведник, покорный воле бога!
Ты, верный, не ищи добра в стране,
Где люди заживо горят в огне.
Беги надменных и себялюбивых,
Забывших судию, владык спесивых.
Тот лишь во сне обманном рай узрит,
Кто подданным насилие творит.
Позор, крушенье мира и оплота —
Последствия насилия и гнета.
Ты, шах, людей безвинно не казни!
Опора царства твоего они.
О батраках заботься, о крестьянах!
Как жить им в скорби, нищете и ранах?
Позор, коль ты обиду причинил
Тому, кто целый век тебя кормил».
И сказал , прощаясь,
Навек душой от мира отрекаясь:
«Пусть мысль великая в твой дух войдет, -
Смотри и слушай, как живет народ.
Пусть в государстве правда воцарится,
Иль от тебя народ твой отвратится.
Прочь от тирана люди побегут,
Дурную славу всюду разнесут.