Выбрать главу

ПЕРВАЯ ПОЛОСА

N 27 (575) 1 ИЮЛЯ 2008 г

ИЗРАИЛЬСКИЙ СПЕЦИАЛИСТ

НАГЛЫЙ ПОДПОЛЬЩИК

Так уж получается, что я довольно много разбирал творений Леонида Радзиховского, так много, что впору книжицу издать под названием «Израильский специалист» по типу когда-то шумного романа «Сицилийский специалист». Причем, сам по себе как автор он очень посредственный — словоблудие с вкраплением терминов, непонятных прежде всего самому Радзиховскому, и с обязательным цитированием мыслей «великих». Отличает Радзиховского, как я уже писал, исключительное презрение к умственным способностям его читателей — он с исключительной наглостью смотрит на них, как на, безусловно, тупых кретинов. Такая сверхнаглость имеет даже какой-то специальный термин, который я (своим читателям на радость) забыл, но помню гипотетический пример объяснения этой сверхнаглости: сын, убивший своих родителей с целью получения наследства, на суде требует для себя снисхождения на том основании, что он сирота. Это действительно наглость, от которой теряешься.

А вот реальный пример «из той же оперы». Сообщение MIGnews.com: «Венесуэльский посол призвал к насилию против евреев. Ведущая группа мониторинга по антисемитизму потребовала отозвать посла Венесуэлы в России. Центр Симона Визенталя, базирующийся в Лос-Анджелесе, заявил, что посол Алексис Наварро допустил антисемитские высказывания. Газета Moscow News процитировала Наварро, заявившего, что в «организацию неудавшегося переворота с целью свержения Уго Чавеса были вовлечены снайперы Моссада, которые являлись гражданами Венесуэлы, но при этом были евреями». Это заявление появилось в газете от 15 мая, в интервью посла. Центр Визенталя заявил, что уже отправил письмо в Венесуэльский МИД, классифицируя произошедшее, как «расизм» и «призыв к насилию против евреев».

Из словаря, специально для читателей Радзиховского, привожу значение используемого в этом сообщении слова: «АНТИСЕМИТИЗМ — форма национальных и религиозных предрассудков и нетерпимости, враждебное отношение к евреям». Где в предложении из сообщения посла Венесуэлы хоть намек на враждебное отношение или хотя бы нетерпимость к евреям? Посол всего лишь сообщает о преступной деятельности террористической спецслужбы Израиля «Моссад», усугубленной тем, что эта спецслужба склонила к предательству своей страны некоторых венесуэльцев-евреев. И посла немедленно обвинили в антисемитизме! Вот это пример реальной сверхнаглости — израильское лобби во всех странах, в том числе и в России, должно обеспечить, чтобы всякое преступление, совершенное евреями, объявлялось похвальным делом, а любой, кто возмутится этим преступлением, объявлялся антисемитом и преследовался, как преступник. И обратите внимание, на читателей какого умственного развития рассчитано это сообщение: читатели-придурки в пределах одного абзаца ничего не должны понимать, даже того, что в словах посла Венесуэлы вообще нет никаких призывов, тем более, призывов к насилию против евреев.

И, судя по исключительной сверхнаглости Радзиховского, точно такое же умственное развитие и у большинства его читателей. Но сначала раскроем автобиографию Радзиховского, поскольку она довольно характерна.

«Леонид Радзиховский. Родился в 1953 году, закончил МГУ, психолог, кандидат наук. Журналист, работал в «Огоньке», «Сегодня», «Итогах», «Российской газете», на телевидении (1 и 2 канал), на радио «Эхо Москвы», печатался в десятках газет и журналов, на моем счету, наверное, добрых две тысячи статей. Участвовал в разных избирательных кампаниях 1993–2000 годов. Ну, что еще? Еврей, лысоватый, сутулый, с психологией вечного робкого подростка. Возраст и национальность не чувствую, но помню. По взглядам (убеждения — это уж слишком!) скептический либерал и умеренный циник. По темпераменту — мямлик. По образу жизни — так и остался с привычками мэнээса. По религиозным убеждениям — агностик. Хобби есть, но секрет. Личная жизнь есть, но тоже секрет. Кумиров нет — и не только в политике. Любимый город — Париж. Слушайте, ну, наверное, хватит. И так уж слишком подробно».

Начну с того, что поясню значение моих слов о том, что Леня использует термины, непонятные ему самому. Вот он в биографии пишет, что у него нет кумиров ни в чем, а ту его статью, которую я разберу ниже, он заканчивает так: ««Человечество ничего так не боится, как разума. Глупости следовало бы ему бояться, понимай оно, что воистину страшно». Эти слова Гете Фейхтвангер поставил эпиграфом к роману о приходе нацистов к власти». Так что надо было, Леонид, в автобиографии написать, что «нет кумиров, кроме Фейхтвангера».