А в это время, в деревне Пэн-ан– Мож, близ Сен-Флорана проживал благочестивый крестьянин занимавшейся «торговлей в разнос» или как сказали бы в России, коробейничеством. Здесь же он и родился, 5 января 1759 года, так же как и его дед, и прадед.. Звали его, Жак Кателино, он был вторым ребенком, а всего в семье было пятеро детей. Его отец, Жан Кателино работал каменщиком и в то же время служил пономарем в церкви. С пяти лет, маленький Жак стал прислуживать в церкви, в алтаре. Он хотел посвятить себя Богу, стать священником (но в католичестве священнослужители соблюдают целибат,) Жак же женился по любви на Луизе Годин, их венчание произошло 4 февраля 1779 года, и к 1793 —му году в их семье уже росли четыре дочери и сын.
Торговля шла успешно, и в 1785 м году, Кателино приобрел тележку запряженною парой лошадей и уже стал в ней разъезжать с товаром (это были в основном разные сорта сукна, обувь и бижутерия) по округе. После смерти своего отца, в 1787 м году он заменяет его на месте пономаря. Будучи уважаем всей деревней за свою честность спокойный характер и глубокую религиозность, Жак в возрасте 27 лет был избран церковным старостой!
С началом революции он вместе со своими сподвижниками крестьянами остался верен королю и поддерживал католических священников отказавшихся принести присягу Конвенту. Со скорбью и негодованием он воспринял известие о заточении королевской семьи в Тампль, суде и казни 21 января 1993г. Его величества Людовика XVI.
Когда Жак месил тесто у себя дома, один из участников восстания вошел и рассказал ему, что случилось в Сен-Флоране. Кателино в мгновение осознал все последствия и решил бить в набат. 12 марта собрав всех мужчин, крестьян своей деревни, способных носить оружие, и убедил их в необходимости начать борьбу против якобинского правительства, ибо в противном случае им всё равно не избежать репрессий и насильственной мобилизации.
Первоначально отряд Кателино насчитывал всего лишь 27 человек, но к нему со всех окрестных деревень стекались толпы крестьян, готовых сражаться за Веру, Короля и Старый Порядок. 14 марта у Кателино под ружьём было уже 3000 человек. Его быстро растущая армия без особого труда взяла штурмом шато Желле (Jallais), где повстанцы захватили свою первую пушку, названную ими « Миссионер».
Так началось одно из крупнейших восстаний в Вандее.
21 марта отряды повстанцев провозгласили себя Королевской и Католической Армией призванной освободить Францию от безбожного ига и возвести на трон томящегося в темнице малолетнего дофина, Людовика XVII.!
Знаком армии стало «святое сердце» с подписью внизу «За Бога и Короля»!
Автором гимна стал аббат Люссон (впоследствии он попадет в плен и будет расстрелян республиканцами 19 октября 1793 года).
Это знаменитая Белая или Вандейская марсельеза.
Allons armée catholique
Le jour de gloire est arrivé!
Contre nous de la république
L»étendard sanglant est levé (repeat)
Entendez-vous dans nos campagnes Les cris impurs des scélérats?
Qui viennent jusque dans nos bras Prendre nos filles, nos femmes!
(Refrain)
Aux armes vendéens!
Formez vos bataillons!
Marchez, marchez, le sang des bleus Rougira nos sillons!
Вперед Католическая армия (др. вариант сыны Вандеи)
День славы вашей настал!
Против нас Республика
Водрузила кровавый штандарт
Вы слышите в наших полях
Гнусные крики злодеев?
Они идут что бы уничтожить нас
Спасайте своих жен и дочерей!
Рефрен
К оружию Вандейцы!
Вставайте все в строй
Пора, пора!
Кровь синих
оросит наши нивы…
(бытовало несколько вариантов гимна)
Далее, Кателино последовательно берет штурмом Шемили (Chemillé), Вийе (Vihiers) и Шалони (Chalonnes).
Пушки не пугали отважных крестьян; как только раздвался выстрел, они бросались на землю, потом вставали и бежали вперед. Мгновение, пушка заряжена и снова звучит выстрел, крестьяне падают на землю, а потом опять атакуют. И вот они уже на батарее и борются в рукопашной с артелеристами. Город взят!
После взятия Шалони, религиозные вандейцы расходятся по домам для празднования Пасхи.
9 апреля, повстанцы вновь взялись за оружие, к Жаку присоединяется отряд Николя Стофле и они вместе берут Шоле (Cholet)!
Справедливо считая, что в бой их должны вести люди знакомые с ратнм делом, крестьяне пришли в поместье маркиза де Боншана и Мориса д» Эльбе и попросили их стать во главе отрядов, но Жак Кателино по прежнему пользовался безоговорочным авторитетом. Вандейцы верили, что никто не может быть ранен или убит, если он сражается рядом с Жаком!