Эго — ревнивый бог, оно требует удовлетворения своих интересов. Оно не хочет признавать реальность иных измерений, нежели те, в которых ему удобно, и которые оно способно понять. Оно должно было быть помощником, а стало тираном. И все же оно куда податливей и больше готово учиться, чем кажется. По своей природе оно не настолько незыблемо, как выглядит. Его любопытство может оказаться очень ценным.
Если вы придерживаетесь ограниченных взглядов на природу реальности, то ваше эго будет изо всех сил удерживать вас в небольшой ограниченной области реальности, которую вы можете принять. Если же, с другой стороны, ваша интуиция и созидательный инстинкт получили свободу, то они передадут часть знаний о больших измерениях наиболее физически ориентированной части вашей личности.
(23:35. Сеанс был прерван — Руни, наш второй кот, попросился выйти на ночь. У Сета все шло хорошо. Джейн быстро вышла из транса. После того как я выпустил кота, она подождала немного, а потом решила на сегодня закончить, прежде чем Сет вернулся. Кажется, первая глава еще не закончена.)
Сеанс № 513, 5 февраля 1970 года, четверг, 21:10
(Этот сеанс должен был по расписанию проводиться вчера, но Джейн для разнообразия решила перенести ее на четверг. Перед началом сеанса она сказала: «Я все еще нервничаю, когда думаю о том, что Сет пишет собственную книгу». Когда сеанс начался, Сет сразу же возобновил диктовку «своей» книги.)
Добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)
Итак, продолжим.
Сама эта книга доказывает, что эго не занимает весь сосуд личности, потому что она создается некоей другой личностью, нежели писательница по имени Джейн Робертс. Поскольку Джейн Робертс не обладает способностями, которые не были бы присущи всему вашему виду в целом, по крайней мере придется признать, что у человеческой личности намного больше качеств, чем ей обычно приписывают. Я попытаюсь объяснить, что это за способности, и указать, какими способами человек может высвободить этот потенциал.
Личность — это гештальт постоянно изменяющегося восприятия. Это — воспринимающая часть сущности. Я не навязываю свое восприятие женщине, через которую говорю; во время нашего взаимодействия ее сознание не пропадает. Имеет место расширение ее сознания и проекция энергии, направленная прочь от трехмерной реальности.
Эта концентрация прочь от физической системы может выглядеть как перекрытое сознание. На самом деле оно становится больше. Из своего плана реальности я фокусирую внимание на женщине, но слова, которые она произносит и которые оказываются на этих страницах, изначально не имеют словесной формы.
Во-первых, известный вам язык — процесс очень медленный: буква за буквой нанизываются и образуют слова, из слов складывается предложение, как результат линейного мышления. Язык, как вы его понимаете, отчасти и грамматически является конечным результатом вашего физического течения времени. Вы можете сосредоточиться одновременно на ограниченном количестве вещей, и структура вашего языка не предназначена для передачи сложных единомоментных ощущений.
Мне известен другой вид ощущений, не линейный. Я могу фокусироваться и реагировать на бесконечное множество одновременных событий. Рубурт не в состоянии это выразить, поэтому для передачи ощущения приходится переводить в линейные выражения. Эта способность воспринимать и реагировать на бесконечные одновременные события — основная характеристика каждого цельного «я», или сущности. Я не претендую на нее как на свою исключительную особенность.
Рискну предположить (весело), что каждый читатель, заключенный на данный момент в физическую форму, знает лишь небольшую часть себя, как я уже говорил ранее. Сущность — это суммарная личность, и нынешняя личность является лишь одним из ее проявлений — независимой и вечно действительной частью. Таким образом, при нашем общении сознание Рубурта расширяется и фокусируется на другом измерении, находящемся между его и моей реальностью — в зоне, относительно свободной от отвлекающих факторов. Там я внушаю ему определенные концепции — с его разрешения и согласия. Они не являются нейтральными, поскольку все знания или информация несут отпечаток личности, которая обладает ими и передает их дальше.