Гроф Станислав
Путешествие в поисках себя
Станислав Гроф
Путешествие в поисках себя
Содержание
От редактора
ВВЕДЕНИЕ
Измерения сознания
Сенсорный барьер и уровень биографических воспоминаний
Встреча с рождением и смертью
ПЕРВАЯ БАЗОВАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА (БПМ I)
ВТОРАЯ БАЗОВАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА (БПМ-II)
ТРЕТЬЯ БАЗОВАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА (БПМ-III)
ЧЕТВЕРАЯ БАЗОВАЯ ПЕРИНАТАЛЬНАЯ МАТРИЦА (БПМ-IV)
За пределами мозга
РАСШИРЕНИЕ ОПЫТА В ПРЕДЕЛАХ ОБШЕПРИНЯТОЙ РЕАЛЬНОСТИ, ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ
1. Выход за пределы пространственных границ
a. Переживание двуединства
b. Отождествление с другими людьми
c. Отождествление с группой и групповое сознание
d. Отождествление с животными
e. Отождествление с растениями и ботаническими процессами
f. Единство с жизнью и всем творением
g. Переживание неолушевленной материи и неорганических процессов
h. Планетарное сознание
i. Внеземные переживания
j. Отождествление со всей физической вселенной
2. Выход за прелелы линейного времени
a. Внутриутробные переживания
b. Опыт предков
c. Опыт расового и коллективного бессознательного
d. Переживания прошлых воплощений
e. Переживания планетарной эволюции
3. Физическая интроверсия и сужение сознания:
a. Спиритические и мелиумические переживания
b. Энергетические феномены тонкого тела
c. Встречи с духами животных
d. Встречи с духовными учителями и сверхчеловеческими сушествами
e. Посешение других вселенных и встречи с их обитателями
f. Переживание мифологических и сказочных сюжетов
g. Переживания универсальных архетипов
h. Интуитивное понимание универсальных символов
i. Творческое вдохновение и прометеев импульс
j. Опыт Демиурга и переживание космического творения
k. Опыт космического сознания
Психоидные трансперсональные переживания
1. Синхронные связи между сознанием и материей
2. Спонтанные психоидные события
a. Сверхнормальные физические явления
b. Спиритические феномены и фиэический медиумизм
c. Повторяюшийся спонтанный психокинез (полтергейст)
d. Неопознанные летаюшие обьекты
3. Намеренный психокинез
a. Церемониальная магия
b. Целительство и ведовство
c. Сиддхи
d. Лабораторный психокинез
2. Новые перспективы в психотерапии и исследовании внутреннего мира
Принципы холотропной терапии
Терапевтические эффекты интенсивного дыхания (пневмокатарсис)
Терапевтические возможности музыки
Целенаправленная работа с телом
Процедура холотропной терапии
Первый сеанс дыхания
Второй сеанс дыхания
Третий сеанс дыхания
Эффективные механизмы исцеления и трансформации личности
Интенсификация известных терапевтических механизмов
Динамические сдвиги в системах, управляюших психикой
Терапевтические возможности процесса смерти и возрождения
Терапевтические механизмы трансперсонального уровня
Лечение как движение к целостности
Возможности и цели эмпирического самоисследования
Стремление к более вознаграждаюшей жизненной стратегии
Философский и духовный поиск
ПРИЛОЖЕНИЕ А
Психоделики в психотерапии и самоисслеловании
Психоделические растения и вещества
Ритуальное и психотерапевтическое использование психоделиков
Принципы психоделической терапии
От редактора
Эту книгу я ждал с 1985 года, когда, вдохновленный главой о холотропном дыхании в работе С. Грофа "За пределами мозга", я начал собственные эксперименты в этой области. Результатом одного из этих экспериментов, проводившихся на квартире врачц, исследователя йоги, Якова Маршака, явилось предложение профессора А. И. Белкика провести демонстрацию холотропного дыхания для медиков-профессионалов во Всесоюзном центре психоэндокринологии на Арбате, где тогда работал Я. Маршак.
Весной 1988 года я получил копию "Путешествия в поисках себя" и вскоре метод холотропного дыхания был в первьсй раз опробован официально. Результаты трехдневного семинара были столь удивительными, что о них докладывалось на Первой советско-американской конференции по человеческим возможностям в конце лета этого же года. Майкл Мерфи, основатель и президент Эсаленского института шутил тогда, что неплохо бы теперь провести через такой опыт горбачевское Политбюро, чтобы лидеры перестройки на собственном опыте испытали mo, о чем они пишут в книгах. Шутки шутками, но весной 1989 года при активном содействии А. И. Белкина в Москву приехали супруги Гроф, которые прочли несколько лекций по трансперсональной психологии и провели четырехдневный семинар по холотропному дыханию.
Тогда мы попали под обаяние личности "большого Стэна", чей мягкий, глубокий голос, тихая сердечность, способность просто излагать сложнейшие профессиональные темы, открытое славянское лицо с карими, смотрящими из глубины в глубину глазами, с первой встречи завоевывали доверие.
Замечательный рассказчик, непревзойденный профессионал в эмпирической психотерапии и мастер самопознания, человек с тысячью талантами - таким раскрылся мне Стэн Гроф. И выходящая серия "Текстов трансперсональной психологии" является одним из следствий полученных за время обучения у супругов Гроф знаний и завязавшихся тогда контактов.
Владимир Майков
ВВЕДЕНИЕ
Когда вы познаете себя,
тогда вы будете познаны
и вы узнаете, что вы дети Отца живого.
Если же вы не познаете себя,
тогда вы в бедности
и вы - бедность.
"Евангелие от Фомы", изр. 3
Знающий людей благоразумен.
Знающий себя просвещен.
Побеждающий людей силен.
Побеждающий самого себя могуществен.
"Дао дэ цзин", 33
Познай самого себя.
Сократ
В самом начале моей профессиональной карьеры ряд глубоких переживаний, вызванных психоделическими веществами, а также клинические данные по их воздействию на психиатрических пациентов привлекли мое внимание к значительному терапевтическому и трансформирующему потенциалу необычных состояний сознания. Систематическое исследование теоретических и практических аспектов этих состояний стали центральной темой моих исследований в течение последующих тридцати лет. В течении первых двадцати лет эта работа фокусировалась исключительно на различных психоделических веществах. Она осуществлялась сначала в Праге, а потом в Мэрилендском центре психиатрических исследований (штат Балтимор). Эта работа убедила меня в том, что психоделики - если они употребляются должным образом и под квалифицированным руководством - являются великолепным средством для психиатрии и психологии. В отличие от других препаратов, они не вызывают специфических лекарственно-зависимых состояний, а действуют как неспецифические катализаторы и усилители бессознательных процессов. Повышая энергетический уровень психики, они обнажают ее глубинные содержания и внутреннюю динамику.
Таким образом, клиническая работа с ЛСД и другими психоделиками - это не какое-то изучение экзотических психоактивных веществ, а может быть, наиболее многообещающий путь к исследованию человеческой психики. Результаты, полученные в психоделических исследованиях, непосредственно применимы и для измененных состояний сознания, вызванных различными нефармакологическими средствами. Они проливают новый свет на сведения из истории, антропологии и сравнительного религиоведения относительно древних мистерий смерти и возрождения, посвящений и ритуалов перехода, действий шаманов и других целителей, духовных практик различных религиозных и мистических традиций и других подобных феноменов, имеюших большое значение в различных культурах.
Необычные состояния сознания вызываются в подобных контекстах либо употреблением священных психоделических растений (подробнее см. в Приложении А), либо мощными немедикаментозными техниками, в которых разнообразными способами сочетаются управление дыханием, пение, барабанный бой, монотонные движения танца, сенсорная перегрузка, социальная и сенсорная изоляция, пост, лишение сна. Интересно отметить, что спектр переживаний, вызванных психоделическими веществами, практически не отличается от переживаний, индуцированных различными немедикаментозными средствами.