Сильный тип Беспредельщика создает . . . государства (то есть
аппарат насилия, предназначенный для безнаказанного отъ
ема ценностей у граждан и охраны такого порядка). Нетруд
но заметить, что с ростом положения в обществе наши типа
жи становятся ближе друг к другу.
Силу стяжения иначе можно назвать организаторскими спо
собностями, то есть умением сплетать сети, устанавливать
связи, уравновешивать силы, интриговать, морочить головы
и т. П.
Даже Беспредельщики с их привычкой все проламывать си
лой либо становятся искушенными политиками, либо быстро
уходят в мир иной, оставляя Хитрым Пронырам созданные
ГЛАВА 2 I Люди
51
ими империи. Даже Фермеры, создавая большой бизнес
и становясь капиталистами, уже не могут все делать сами,
как раньше, то есть пахать в одиночку. Им нужно запрягать
других.
Менее всего энергию стяжения используют - наверное,
вы уже догадались - Умные-и-бедные. «Легче сделать са
мому» - их девиз. Но сколько бы они ни сетовали на дур
ную природу человека, суть дела не меняется: их беда -
в неумении организовывать людей, то есть стягивать их силы
для достижения своих целей. Ведь для этого нужно освобо
диться хотя бы от некоторых моральных ограничений, как
правило, основополагающих для Умных -и -бедных.
Самые перспективные, на наш взгляд, люди сочетают в себе
богатое воображение, ничтожно малые ограничения и мощ
Hyю силу стяжения. Это - гении организации, которые мо
гут объединить других людей и заставить их служить своим
целям -
Магнаты, церковныle иерархи, Финансисты.
Заметьте, здесь не упомянуты политики. И не случайно. Их
место - этажом ниже, поскольку им приходится хотя бы
делать в ид, что они служат чужим целям. Многие дей
ствительно служат - не народу, конечно, а все тем же ге
ниям стяжен ия. Крупнейшим черным дырам. Лучшим пара
зитам.
Слово «паразит» употребляется здесь не в уничижи
тельном, а в сугубо терминологическом значении -
умении жить за счет других.
Подлинная элита немногочисленна: ведь она ничего не про
изводит. Производят те, кто находится у подножия пира
миды: Умные-и -бедные да Фермеры рангом пониже. Дело
элиты - координировать, 'организовывать и собирать
дань.
52
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото uз дерьма
с этой точки зрения аристократия средневековой Евро
пы вовсе не была элитой. Это - кровавые рыцари, благо
родные разбойн ики своих маленьких и больших коро
левств, которые СЛУЖI(1ЛИ просто пушечным мясом для
настоящей элиты - деятелей церкви.
Законы, нормы, правила, мораль) нравственность и прочие
«правильные» ограничения, составляющие основу воспита
ния «простых» людей -
чтобы не сказать «стаоФ>, -
куда входят и дворники, и ученые) и пахари, и артисты бале
та, - все эти правила совершенно не годятся для выращива
ния элиты общества, его высших паразитов. В нее пробива
ются окольными путями, которые не указывают случайным
людям. (И, заметим в скобках, это правильно: большего ко
личества паразитов общество может и не выдержать.)
Мораль общества призвана создавать Умных-и-бедных для
Великих Проныр. «Будь честным, много работай, и ты всего
добьешься в жизни» - это обман, который совершенно со
знательно создается и поддерживается теми, кто чего-то
«добился в жизни». Высшему паразиту (возможно, вполне
человеколюбивому и незлобному по натуре существу) не
просто невыгодно - ему страшно оповещать всех об имею
щихся обходных путях. Мало того что ему не нужны конку
ренты, ему надо, чтобы еще и стадо не разбежалось. Без стада
он не Великий и Могучий, без стада он Никто.
Силу великому комбинатору дает организация, ядром ко
торой являются легко управляемые Умные-и-бедные. Они
верят в идею и принципы и работают не за страх или «баш
на баш», а на совесть. Если удастся их убедить, то и вовсе
бесплатно на субботниках и воскресниках под девизом:
«Чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые
годы» .
ГЛАВА 2 I Люди
53
ЦЕННОСТИ
За страх, за деньги, за почет
мы отдаемся безвозвратно .. .
И. Губерман
Чем живет Трудяга-Фермер? Что для него ценно? В пер
вую очередь, материальный достаток. На уровне его
сознания это очень предметно. Фермер оценивает
успех в конкретных в ещах: еще одна машина, еще два шкафа
с одеждой, еще один амбар с зерном. Главная ценность для
него - наличные деньги.
Похвалил шеф? Где nремия?
Чаще всего в роли собственников бизнеса выступают Фер
меры. Для них норма - купить, а не присвоить и украсть
чужое.
У Беспредельщиков другое представление о жизненных
приоритетах. Успех для них измеряется количеством силы
и власти для поддержания силы. Люди, обладающие материaльHыMи ценностями, для Беспредельщиков - объект воз
действия. Раз им есть что терять, они уязвимы и поэтому
должны отдать часть своего имущества - просто потому,
что подставились. Беспредельщики накапливают возмож
ность воздействовать, чтобы отобрать в этой жизни свое.
Именно так: «отобрать свое». Потому что «свое» - это все то
чужое, что хватает силы отобрать.
Классический пример - древнеримская военная
аристократия. Она не имела материальных благ.
Но если они были нужны, полководцы добивались
их силой. Можно привести подобные пр им еры
и из истории новейшего времени.
54
Ч АСТЬ ПЕРВАЯ I Золото из дерьма
«Меня боятся, значит, все в порядке. Чем больше людей бо
ится, тем лучше».
Беспредельщики - это не обязательно уголовники с нака
чанными бицепсами, это- обычные люди, которые живут по
принципу «если Я могу забрать, то заберу; если не могу, то не
заберу». Это люди отнюдь не злобные, просто у них такая
жизненная позиция. Помните Дона Корлеоне или его сына
Майкла из «Крестного отца»? Мягкий, доброжелательный,