Меня всегда интересовало (должно быть, так же как и вас), е будет ли излишним регулярно посещать церковь на Другой Стороне, где мы и так всей душой ощущаем присутствие Господа, буквально дыша Его любовью, в то время как испытываемая нами любовь к Нему наполняет смыслом каждое мгновение нашего существования. Оказывается, на Другой Стороне нет такого места, с которого не было бы видно хотя бы одного молельного дома, и нет ни одного здания, которое привлекало бы к себе так много ревностных, испытывающих радостное волнение верующих. Величественные храмы, церкви и синагоги стоят бок о ~ок со скромными, без прикрас, часовнями и незамысловатыми жертвенниками. Приверженцы всех религий поклоняются Богу, мирно сосуществуя в атмосфере абсолютного взаимоуважения. Мы на Земле могли бы перенять опыт Другой Стороны, ведь там молельные дома являются ещё и крупными центрами обучения, в которых жители Другой Стороны с удовольствием познают сотни ритуалов и традиций, а также теологические доктрины не только своей, но и других религий. Основная задача такого образования заключается в том, чтобы передавать друг другу силу всеобъемлющей любви Господа и объединяться в ней. Методисты и буддисты с радостью, осознанно молятся рядом с иудеями. Католики и мусульмане совершенно спокойно отправляют богослужение рядом с синтоистами и бехаитами.[12] Вполне естественно славить Господа всем вместе, рука об руку. В нашей жизни это столь же важно, как и биение сердца.
Мы уважаем и принимаем обычаи любой религии — от самых умеренных до самых строгих, требующих точного соблюдения многочисленных правил вероучений. Мы почитаем всех мессий за то, что их дух, достигший высочайшего уровня, явил нам Божью силу. Мы счастливы вознести наши голоса к небесам в благодарной молитве, и мы рады слышать гимны во славу Господа, откуда бы они ни доносились. На Другой Стороне мы свято верим в истину, которую в земном мире легко предают забвению:
Все мы молимся одному и тому же Богу, каким бы именем Его ни называли.
Теперь, когда мы имеем некоторое представление о том, как выглядит Другая Сторона, можно рассказать о её замечательных жителях — таких разных и таких интересных. Мы тоскуем по ним всё время, с момента нашей разлуки до самого возвращения Домой.
Глава 7. Местные жители: Кто ждет нас на другой стороне
До того как я начала интенсивные исследования Другой Стороны, моё воображение робко рисовало образ этакого рая в виде легчайших, похожих на дымку облаков, среди которых круглые сутки летают, радуясь друг другу, аморфные, безликие сущности. Наверное, никогда ещё осознание собственной ошибки не приносило мне такого облегчения. Допустим, наш удел после смерти — вечно играть на арфе. Как вы считаете, имеет ли подобное существование какой-то смысл? Что может быть ужасней «пожизненного срока» в раю «особо строгого режима»: двадцать четыре часа в сутки играть, играть и ещё раз играть на арфе! И это райская жизнь? Душа содрогается от тоски!
Как выяснилось, на Другой Стороне мы сохраняем свою неповторимую индивидуальность. У каждого из нас своя внешность, свой характер, свои интересы и предпочтения. На самом деле Дома каждого из нас ждут с нетерпением и каждому оказывают радушный приём. Это правда, что на Другой Стороне никого не отвергают, там нет места эгоизму и агрессии, но тем не менее некая сила притягивает нас к одним людям, а от других отталкивает. Это не значит, что последние нам не нравятся. Мы просто любим некоторых людей сильнее, чем всех остальных.
Надеюсь, вас не смутит, если иногда в отношении жителей Другой Стороны я буду употреблять такие слова, как человек и люди, поскольку не хотелось бы ограничиваться исключительно терминами существа, духи и сущности. Это послужит ещё одним напоминанием о том, что мы никогда не перестаём быть собой, неважно, в каком измерении мы находимся — на Земле или Дома, на Другой Стороне. Я скажу больше: смерть ни в коем случае не означает конец нашего существования.
На Другой Стороне у нас есть тела. Это абсолютно точно. У нас есть глаза. Мы можем моргать, подмигивать, щуриться. У каждого есть сердце, перекачивающее кровь по венам. У нас есть все органы, какие были в физических телах, однако эти органы расположены зеркально, по сравнению с нашим земным телом. Однажды я спросила у Франсины, зачем нам органы тела, если у нас больше нет необходимости усваивать пищу и избавляться от отходов жизнедеятельности. Она ответила: «Такими нас создал Бог». Без комментариев.
Похожее объяснение я услышала, когда поинтересовалась, почему, независимо от того, в каком возрасте мы умираем, на Другой Стороне нам всем по тридцать лет:
— Потому что тридцать.
С Франсиной трудно спорить.
Так же как и на Земле, Дома у каждого из нас свой неповторимый облик. На Другой Стороне живут люди всех национальностей. У нас разный рост, вес, цвет глаз, волос и кожи. И что самое поразительное, там мы можем менять свою внешность по желанию, в соответствии с нашими предпочтениями. При этом мы не теряем свою индивидуальность и не тратим время в косметических салонах или под скальпелем пластического хирурга. Мы изменяем свой облик, используя возможности мысленного проецирования. На Другой Стороне также возможно изменение национальности. Помните, Дома нетерпимость и предрассудки исключены, и это одна из причин, почему Другую Сторону называют раем. Поэтому мы можем принять любой облик, какой нам нравится, не боясь стать жертвой дискриминации.
Например, незадолго до моего появления в нынешней жизни, я выглядела на Другой Стороне как уроженка Азии, просто потому что такой тип внешности казался мне наиболее привлекательным. Это никого не приводило в замешательство, и мне не нужно было заново представлять себя друзьям. Все прекрасно знали, кто я, и как всегда легко узнавали. Люди просто думали: «Сегодня она приняла облик азиатки». Точно так же на Земле в ночь Хеллоуина говорят: «Вон тётя Розмари в костюме Марии-Антуанетты», или же на Рождество: «Вот идёт дядя Боб, переодетый в Санта-Клауса».
Облик, который мы принимаем на Другой Стороне, может повлиять на наше восприятие самих себя в земном измерении. В детстве, ещё до того, как Франсина объяснила мне это, мои воспоминания о Доме и моей азиатской внешности были настолько яркими, что я часами корчила рожицы перед зеркалом на азиатский манер, чтобы узнавать саму себя. Разве может не раздражать, если, изучая в зеркале своё отражение, хочешь увидеть тридцатилетнюю азиатскую женщину, а вместо неё видишь маленькую белолицую девочку?
На этой неделе ко мне в офис пришла клиентка. Она была очень расстроена и хотела, чтобы я помогла ей понять, почему ей не нравится ее внешность. Она потратила целое состояние на пластических хирургов, солярии, тонированные контактные линзы и краску для волос, но тем не менее продолжала считать свой естественный облик — красивую миниатюрную фигуру, белокурые волосы, голубые глаза — «ошибкой природы». Ей казалось, будто у нее «чужое тело». Я провела для неё сеанс регрессивного гипноза, ожидая, что обнаружу в её прошлой жизни некую харизматическую личность, из-за которой моя клиентка стала «сама не своя». Мои ожидания не оправдались. Как выяснилось, на Другой Стороне она пребывала в облике очень высокой, элегантной темнокожей женщины. Царственная осанка и аристократические черты лица свидетельствовали о её знатном происхождении. Судя по всему, она была родом из африканской королевской семьи.
12
Бехаиты-последователи бехаизма — религиозного течения, возникшего в конце девятнадцатого века в Иране. Основателем этой веры считается Мирза Хусейн Али, известный под именем Бахаулла (араб. «Баха Аллах» — блеск великолепие Бога). В бехаизме подчеркивается, что все формы религии имеют общую основу — явление Святого Духа, и декларируется важность совместного труда во имя всеобщего мира и братства. — Прим. перев.