Неискажённое христианство и его первоисточники из жанра Религиоведение

Светлана Янишевская

Відбір

Чудова книга, читаю вже другий раз! Не відірватися!

Деметра Санкер

Кот Василий

Книга больше подходит для раздела Эротика. История не понравилась, как и персонажи. Роман на любителя.

LaraI63

Стандартная история для этого жанра, сплошные штампы. Главные герои, как обычно - брутальные мужчины с кавказскими именами и внешностью, героини - нежные фиалки с робкими попытками проявить характер. В

LaraI63

Буканьер

В наше время очень редко встречаются грамотные авторы, вдобавок пишущие хорошим литературным языком. Книга зацепила с первой страницы, жаль, что пока серия не дописана - люблю читать полные циклы.

LaraI63

Корсар

Неплохая трилогия. Написано интересно, грамотно, читается легко. Очень жду продолжения, судя по финалу - оно должно быть.

Светлана Янишевская

Измена. (Не) фригидная жена

Замечательная книга! Очень понравилась!

Светлана Янишевская

Ты слишком похож на него

Интересная история, нелегкая, но с ХЭ!

Неискажённое христианство и его первоисточники

Религиоведение, Христианство

Автор: Евлампиев Игорь Иванович

Язык: русский

Год: 2016

Издатель: ИГЭУ им. В.И. Ленина

Город: Иваново

Статус: Закончена

Добавил: Иван Васильевич 29 Ноя 17

Редактировал: Oleg Sergeev 24 Дек 18

Проверил: Admin 25 Апр 18

Формат: PDF (940 Kb)

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Роковое разделение двух ветвей христианского движения произошло во втором веке, когда лидеры только-только оформившейся церкви осознали, что возвышенное учение Иисуса Христа слишком сложно для простых людей, трудно для реализации в земной жизни и совсем не годится для целей властного господства над миллионными массами. Для своих целей церковь решила совместить новое учение со старым, с иудаизмом, позаимствовав из него полезные для земных властителей религиозные представления. Возникшее таким образом ортодоксальное христианство быстро подчинило себе всё христианское движение и начало гонения на тех, кто продолжал исповедовать учение Иисуса Христа в первозданной чистоте.