Аннотация

Настоящая монография посвящена становлению особой системы исторических представлений на рубеже античной и средневековой эпох, проблеме восприятия и осмысления первыми христианами своего прошлого и всей человеческой истории. Сочинения первого христианского историка, основателя церковно-исторического жанра и основоположника ранневизантийской церковной историографии Евсевия Кесарийского рассматриваются как исходный пункт в процессе формирования раннесредневекового типа историзма. В работе последовательно исследуются изменение временной и пространственной ориентации людей на пороге средневековья‚ представления о движущих силах истории, направлении её развития, её цели и смысле, и, наконец, специально и систематически рассматривается техника историописания церковного историка, отношение его к источникам и приёмы работы.
Исследование данной темы затрагивает чрезвычайно актуальную и мало изученную в современной исторической науке проблему – проблему глобальной трансформации ментальных структур при переходе от античности к средневековью и даёт материал для осмысления ментальных сдвигов в переломные эпохи истории.
Содержание:
Введение

Историческое время и пространство в представлении Евсевия Кесарийского
Время и история. Античные и библейские истоки
Евсевий Кесарийский и система временных представлении на рубеже III–IV веков. Формирование новой концепции
Этно-географическое пространство у Евсевия Кесарийского

Концепция исторической причинности Евсевия Кесарийского
Судьба, рок случай в исторической концепции Евсевия
Бог, Промысел‚ Провидение
Дьявол, демоны
Место человека в истории

Историографический метод Евсевия
Техника исследования
Критический метод Евсевия
Теоретические установки и принципы историописания
Проблема объективности
Проблема авторского самосознания

Заключение

Список сокращений
Библиография
Источники
Литература