Выбрать главу

Через день было получено специальное распоряжение фараона, и усыпальницу Нуб-Ита вскрыли в присутствии тридцати свидетелей. Внутри царил ужасный беспорядок! Саркофаг был перевёрнут и оплавлен по краям. Вокруг валялись осколки разбитых ритуальных сосудов. А мумия самого усопшего лежала в высохшем колодце, одновременно служившем ходом, соединявшим гробницу с кладбищем. Впрочем, можно ли было назвать это существо мумией? Нуб-Ита нашли скорчившимся, поджав колени к подбородку, по телу его пробегала дрожь... Когда люди подошли к нему, он со стоном выдохнул, обдав присутствующих волной смрада, и больше не подавал признаков жизни.

Осмотрев останки вельможи, лекари обнаружили, что они чудесно преобразились. Так, на теле не оказалось никаких признаков мумификации. С нижней губы свисали два огромных изогнутых клыка, а вместо разложившегося носа виднелся чёрный провал, в котором копошились черви. Труп облили смолой и подожгли...

Вычислить вампира просто — он не отражается в зеркале. Убить его можно, подвергнув действию солнечных лучей, которые мгновенно сжигают это существо дотла. Именно опасность, которую несёт с собой солнечный свет, заставляет их вести ночной образ жизни. Другой способ убийства — вбить в грудь вампира осиновый кол. Тогда он уже никогда не встанет из своей могилы. Однако по окончании данной процедуры труп всё же рекомендуется сжечь. Защита от вампиров — чеснок. Если это растение находится где-то поблизости, вампир будет его остерегаться. В старину восточноевропейские крестьяне вешали в домах и трактирах связки чеснока, дабы отпугнуть вурдалаков. По поверью, против этих дьявольских отродий помогают ещё крест и крестное знамение...

У разных народов есть свои традиционные способы защиты от мертвецов-кровососов. Знаток древней Каббалы Маймонид писал, что индусы, вызывая духов, выкапывают яму, наливают туда свежую кровь убитых животных, а над ямой ставят стол. Жертвенная кровь привлекает умерших, они приходят и общаются с живыми.

В Венеции при раскопках средневекового кладбища, где хоронили жертв чумной эпидемии, обнаружили останки женщины, державшей во рту камень. Маттео Борини из Университета Флоренции говорит, что в ту далёкую эпоху люди верили в то, что чуму распространяют упыри, пьющие по ночам человеческую кровь. Возможно, такое поверье возникло из-за того, что у жертв эпидемии изо рта иногда шла кровь. Поэтому, когда человек, подозреваемый в вампиризме, умирал, ему затыкали рот камнем — считалось, что тогда мертвец не станет беспокоить живых...

В болгарском городе Созополь, возле церкви Святого Николая Чудотворца, было обнаружено захоронение, относящееся к XIII-XIV столетиям. Там покоятся останки 70 человек, причём два скелета пронзены железным колом. По словам директора национального исторического музея Божидара Димитрова, в Средние века так поступали с теми, кого считали вампирами.

Сложно сказать, что побудило современников признать вампирами тех двоих. При них не нашли ничего, указывавшего на личность или статус покойных. По-видимому, обычай предписывал не захоранивать с усопшими никаких предметов.

«Никаких других вещей нет, так как христианство исходит из принципа, что человек приходит в этот мир нагим и нагим отсюда уходит», — говорит историк Божидар Димитров. Он также добавил, что в районе раскопок пока не обнаружили ни одной надгробной надписи. Однако учёный считает, что «вампиры» принадлежали к знати. Вероятнее всего при жизни их считали злодеями, предполагает он, отсюда и «антивампирические» меры... Кстати, всего в Болгарии было найдено около ста скелетов людей, тела которых были пронзены деревянными или железными кольями.

Обычай загонять в сердце подозреваемого в вампиризме мертвеца осиновый кол возник тоже не случайно. Ведь кроме физического у человека есть ещё и невидимое астральное тело, которое и называют душой. После смерти оно долгое время находится где-то рядом с покойником, а иногда способно даже вернуться обратно. Бывает, что астральное тело выходит из человека только наполовину, хотя внешне он кажется уже мёртвым. Если астральный двойник затем возвращается в свою физическую оболочку, то человек либо окончательно умирает от удушья, либо становится вампиром.

У вампира два тела, которые могут в течение какого-то времени существовать отдельно друг от друга: физическое и эфирное. Чтобы поддерживать существование этого «двухтелесного» организма, нужна жидкая органическая субстанция, поэтому вампиры питаются кровью, которую «поставляет» их эфирная форма. Осиновый кол, пробив сердце насквозь, окончательно прерывает жизнь вампира. Но в этой традиции есть что-то и от суеверия: на осине повесился Иуда.

Кроме того, часто в доме, где жил вампир, наблюдали и явление полтергейста: принадлежавшие покойнику вещи двигались сами собой. Если же случалось вскрывать могилу после той ночи, когда вампир являлся живым, то ноги мертвеца нередко оказывались выпачканными в грязи, как будто он и впрямь выходил наружу. Многих таких погребённых вампиров действительно видели выходящими за ворота кладбища.

В прошлом столетии в прессе неоднократно появлялись рассказы о том, как умершие возвращались с того света и сосали кровь своих родных или друзей, оставшихся в живых. В некоторых случаях жертвы умирали от истощения, и тогда в трупы вампиров загоняли осиновый кол. При этом очевидцы всегда отмечали, что пролежавшие несколько лет на кладбище покойники выглядели, как живые: глаза открыты, цвет лица розовый, члены гибкие. Во рту и в носу виднелась кровь. Если им отрубали головы, кровь лилась ручьём.

Вампирские хроники

Самое интересное, что имеются официально задокументированные случаи возвращения вампиров с того света. Так, в 1721 г. в Восточной Пруссии скончался 62-летний Петер Благоевич. После кончины он якобы повадился навещать своего сына. Вскоре сына нашли мёртвым. Впоследствии покойный напал также на нескольких соседей и пил их кровь, и они тоже умерли.

Несколько лет спустя скончался некий Арнольд Паоле из Сербии, при жизни утверждавший, что на него во время сенокоса напал вампир. После его смерти скончалось ещё несколько его односельчан, и начали поговаривать, что это Паоле стал вампиром и охотится на людей...

Эти два эпизода расследовались властями. Однако сведения всё же собирались со слов местных жителей, веривших в вампиров. Тем не менее поднялась паника, и селяне принялись раскапывать могилы тех, в ком они подозревали вампиров.

А в 1746 г. французский богослов и учёный Антуан Августин Кальме опубликовал трактат, в котором существование вампиров если не утверждалось, то и не отрицалось. В основу трактата легли многочисленные инциденты, связанные с верой в вампиров.

Меж тем «эпидемия» вампиризма распространилась и на другие страны. В 1892 г. в Род-Айленде (США) умерла 19-летняя Мерси Браун. После этого кто-то из её близких заболел туберкулёзом. Посчитав, что во всём виновата Мерси, её отец и семейный доктор два месяца спустя после кончины девушки вытащили труп из гробницы, вырезали сердце и сожгли его...

В боях под Сталинградом полегло много немцев. Хоронить их по-человечески, конечно, никто не стал. Останки просто забросали землёй... И вот много лет спустя дети в Поволжье стали жаловаться родителям, что по ночам к ним приходят люди в немецкой военной форме и... сосут из них кровь! При этом ребятишки действительно болели и чахли на глазах... Происходило это только вблизи мест массовых захоронений.

Существуют и доказательства того, что можно обратить человека в вампира с помощью магии. Люди всегда пытались избежать смерти: алхимики бились над изготовлением чудодейственных эликсиров, а в наши дни некоторые ещё при жизни добровольно соглашаются на заморозку, надеясь воскреснуть через сто лет. Оказывается, подобный способ применялся ещё в XVII в.

В 1653 г. монах Игнатий Куртляев в «Книге потаённых знаний» писал о людях, пожелавших избежать смерти: «...В жилы их пускали каменную кровь и помещали в выделанные дубовые стволы, закинув после на дно... И жили они там, не умирая, не дни, а годы... а по воскрешении нуждались в живой плоти...»