В марксистско-ленинском учении принцип коммунистической П. органически соединяет в себе подлинно научный анализ действительности с последовательной защитой интересов пролетариата. Такое сочетание науки и интересов общественного класса становится возможным только в эпоху коммунистического преобразования мира. Заинтересованный в знании реальных путей такого преобразования, пролетариат нуждается в научном, объективном раскрытии картины мира, законов, путей движения общества от капитализма к коммунизму. Говоря иначе, объективный ход мировой истории и классовый интерес пролетариата совпадают, теория же марксизма-ленинизма, дающая научную картину перехода к коммунизму, выступает как идеология, выражающая интересы пролетариата и всех трудящихся. Вот почему всяческие спекуляции врагов социализма, пытающихся противопоставить научность и пролетарскую партийность марксистско-ленинской теории, не имеют под собой никаких реальных оснований.
Пролетариат как восходящий класс истории, интересы которого совпадают с интересами всех трудящихся, открыто провозглашает свои цели — победу коммунизма, а Коммунистическая партия последовательно отстаивает принцип П. Защищая и обосновывая цели и задачи рабочего класса, политики Коммунистической партии, марксистско-ленинская теория беспощадно критикует эксплуататорский строй, его политику и идеологию. Естественно, что такая теория не может не признавать П. всякой политики и идеологии. Позиция коммунистов с самого начала гласила: «Без партий нет развития, без размежевания нет прогресса» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 1, с. 113). В противоположность этому буржуазия, интересы которой противоречат интересам большинства населения, вынуждена скрывать свои корыстные устремления, выдавать свои экономические и политические цели за цели всего общества, прикрываться тогой беспартийности. Это толкает идеологов и политиков буржуазии к выступлению против принципа П., стремлению утвердить в сознании масс идеи аполитичности, деидеологизации общественной жизни. Поэтому П. выступает как идея пролетарская, а беспартийность — как идея буржуазная. В современном. мире стремления буржуазных идеологов к насаждению беспартийности ещё более усиливаются.
Укрепление мировой социалистической системы, всё более очевидное проявление её исторических преимуществ перед капитализмом возвышают авторитет коммунистических идей, способствуют дальнейшему отходу трудящихся масс от буржуазной идеологии и переходу их на идейные позиции коммунизма. Пытаясь всеми средствами скомпрометировать социалистический образ жизни, прибегая к клевете и дезинформации, подрывной деятельности, империалистическая пропаганда наряду с этим широко распространяет взгляды, согласно которым в век научно-технической революции происходит автоматическое сближение форм общественной жизни при социализме и капитализме, а идейные принципы, идеологические различия будто бы утрачивают своё былое значение. Иначе говоря, якобы происходит деидеологизация общественной жизни, в которой принципы П. лишь навязываются извне. Однако практика показывает, что до тех пор, пока в мире сохраняются антагонистические классы, эксплуатация человека человеком, пока существует противоположность интересов монополистического капитала и рабочего класса, всех трудящихся, неизбежно будет продолжаться классовая борьба трудящихся за своё социальное освобождение, против экономического и политического господства монополий.