Выбрать главу

  Однако во всех этих областях продолжают существовать и различия между городом и деревней, преодоление которых требует длительного времени. Кроме того, существуют некоторые естественные отличия деревни от города (использование земли как основного средства производства в сельском хозяйстве, сезонность работ, некоторые черты образа жизни и т.д.). Важное социально-экономическое отличие современной советской деревни от города — в существовании в деревне личного подсобного хозяйства , имеющего большое значение в доходах сельской семьи. Его изживание определяется уровнем развития обобществленного сельского хозяйства, его механизации, степенью обеспечения потребностей сельского населения продовольствием за счёт общественного производства.

  Как подчёркнуто в Программе КПСС, «ликвидация социально-экономических и культурно-бытовых различий между городом и деревней явится одним из величайших результатов строительства коммунизма» (М., 1974, с. 85).

  Лит.: Маркс К., Капитал, т. 1—3, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23—25; Ленин В. И., Развитие капитализма в России. Полное собрание соч., 5 изд., т. 3; его же, Рецензия. Karl Kautsky. Die Agrarfrage, там же, т. 4; его же, Аграрный вопрос и «критики Маркса», там же, т. 5; его же, Новые данные о законах развития капитализма в земледелии, там же, т. 27; Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), М., 1974; Соскин С., О преодолении социально-экономических и культурно-бытовых различий между городом и деревней в период строительства коммунизма, А.-А., 1967; Яхиел Н., Город и деревня, пер. с болг., М., 1968; Бодюл И., Важная социальная проблема коммунистического строительства. Преодоление существенных различий между городом и деревней в условиях МССР, Киш., 1969; его же, Экономические и социально-политические проблемы сближения города и деревни, Киш., 1972; Бойков Н. Н., Различия между городом и деревней и материальная основа их преодоления, Новосиб., 1969; Миграция сельского населения, М., 1970; Надель С. Н., Социальная структура современной капиталистической деревни, М., 1970; Арутюнян Ю. В., Социальная структура сельского населения СССР, М., 1971; Проблемы современной урбанизации, М., 1972; Урбанизация, научно-техническая революция и рабочий класс, [Сб. ст.], М., 1972; Беляев М. М., Некоторые проблемы преодоления противоположности и существенных различий между городом и деревней, Грозный, 1972; Юсупов Э., Общее и особенное в уничтожении противоположности между городом и деревней в республиках Советского Востока, Таш., 1972; Семин С. И., Преодоление социально-экономических различий между городом и деревней, М., 1973; Хахин И. Д., О преодолении существенных различий между городом и деревней, Минск, 1973.

  В. И. Переведенцев.

Противоположность между умственным и физическим трудом

Противополо'жность ме'жду у'мственным и физи'ческим трудо'м, противоположность интересов людей, занятых физическим трудом и умственным трудом. П. м. у. и ф. т. возникла на той ступени развития общественного разделения труда , когда утвердилось господство частной собственности и появились антагонистические классы, т. е. в период становления рабовладельческого строя. Общей причиной появления и существования П. м. у. и ф. т. является относительная неразвитость производительных сил, охватывающая антагонистический период истории человеческого общества и приводящая к тому, что неизбежным становится такое общественное разделение труда, при котором большинство населения занято физическим трудом, а небольшая часть общества, принадлежащая к господствующему классу, руководит работами, занимается государственными делами, наукой и искусством. К. Маркс и Ф. Энгельс подчёркивали, что «разделение труда становится действительным разделением лишь с того момента, когда появляется разделение материального и духовного труда» (Соч., 2 изд., т. 3, с. 30). Это не означает, что существовала абсолютная монополия эксплуататорских классов на умственный труд. Так, при рабовладельческом строе, когда всякий труд считался недостойным делом для свободного человека, рабам передоверялись многие функции умственного труда: из среды рабов готовились учёные, врачи, учителя, артисты и др. В феодальном обществе антагонистические противоречия между умственным и физическим трудом углубились в связи с усилением. Умственный труд стал монополией дворянства и духовенства. В условиях капитализма отделение интеллектуальных сил процесса производства от ручного труда и превращение их во власть капитала над трудом получает своё завершение. По мере развития производительных сил главным образом из среды господствующих классов выделялась интеллигенция , профессионально занимающаяся умственным трудом. Развитие производительных сил общества вызывает необходимость в грамотных и культурных рабочих. Борьба рабочего класса за свои права приводит к сокращению рабочего дня и созданию определённых условий для получения образования. Это способствует повышению общеобразовательного и культурно-технического уровня рабочего класса. Граница между классом эксплуатируемых и классом эксплуататоров в современных условиях не совпадает с делением на людей, занятых физическим и умственным трудом. При капитализме эксплуатации подвергается и значительная часть работников умственного труда, низший, а часто и средний персонал инженерно-технических и научных работников и служащих. Современный уровень развития производительных сил (комплексная механизация и автоматизация производства) объективно вызывает необходимость в сочетании физического труда с умственным и создаёт условия для ликвидации П. м. у. и ф. т. Однако капиталистические производственные отношения мешают устранению этой противоположности, ибо способствуют закреплению существующей антагонистической классовой структуры, усиливают кастовость правящей элиты.

  Классики марксизма-ленинизма показали, что противоположность и противоречия между умственным и физическим трудом носят исторически преходящий характер. В условиях социализма ликвидация эксплуататорских классов и установление общественной собственности, изменения в характере труда, в культурно-техническом уровне рабочего класса и крестьянства привели к ликвидации П. м. у. и ф. т. и создали новые отношения рабочего класса, крестьянства и интеллигенции. Вместе с тем на первой фазе коммунизма сохраняются определённые неантагонистические социально-экономические существенные различия между умственным и физическим трудом. Они заключаются в следующем.

1) Характер труда работников, занятых умственной деятельностью, как правило, значительно отличается от характера труда людей, занятых физическим трудом, хотя и существуют профессии и специальности, в которых умственный и физический труд переплетаются друг с другом.

2) Культурно-технический уровень (общее и специальное образование) работников умственного труда в массе своей более высок, чем у людей, занятых физическим трудом. Так, например, в СССР среди занятых преимущественно физическим трудом в среднем на 1000 чел. имеют высшее и среднее (полное и неполное) образование 624 чел., а среди занятых преимущественно умственным трудом — 960 чел. (1973).

3) Работники умственного труда, занимающие руководящие должности на производстве, в управлении, в научно-исследовательских учреждениях и организациях, получают за свой качественно более сложный труд соответственно более высокую долю, чем работники физического труда. Культурно-бытовой уровень жизни этой части работников умственного труда также отличается от уровня жизни работников физического труда,

4) При одинаковом доступе к образованию, ко всем благам культуры и науки всего народа фактически интеллигенция их использует в относительно большей мере. Развитие системы обучения, направленное на укрепление связи высшей школы с производством, введение всеобщего обязательного 10-летнего среднего образования, а особенно повышение заработной платы низко- и среднеоплачиваемых групп трудящихся играют важную роль в выравнивании условий для обучения всей молодёжи. При социализме возможность перехода тех или иных трудящихся из одной социальной группы в другую несравненно большая, чем при капитализме. Повышение квалификации и общего культурно-технического уровня широких масс означает передвижение работников в группы более квалифицированных трудящихся с более высокими и разносторонними духовными интересами,

...