Выбрать главу

Мало кто в истории человечества становился объектом такого же интереса и обсуждения, как люди нетрадиционной сексуальной ориентации. Три ведущие мировые религии – ислам, иудаизм и христианство – сурово осуждают гомосексуальные отношения. В Библии говорится о том, что Бог разрушил города Содом и Гоморру за то, что их жители предавались преступной однополой любви. Согласно Корану, город пророка Лута был разрушен за то, что его жители были мужеложцами. Древние иудеи жестоко наказывали гомосексуалистов. Христианство и ислам вели длительную борьбу против этого порока, однако ни одной религии так и не удалось искоренить его полностью.

Глава Римской католической церкви Бенедикт XVI считает, что брак не был «случайным порождением социума», а явился «ответом на вопрос о правильных отношениях между мужчиной и женщиной». Защита традиционного брака, по словам папы римского, была «не особенностью католического обучения морали, а частью элементарной истины относительно нашего понимания человека», поэтому католическая церковь не будет поддерживать однополые и гражданские браки. Католическая церковь заявляет, что «приравнивание гомосексуальных союзов к настоящему браку несет в себе опасность разложения института брака, а вместе с тем и социального порядка» точно так же, как «производство фальшивых монет обесценивает настоящие и ставит под угрозу всю экономическую систему». Представители католической, протестантской, православной религий и иудаизма пришли к единому мнению, что поскольку «моногамный гетеросексуальный брак является частью еврейских, христианских и других конфессиональных традиций», то «он был и остается фундаментальным институтом в устройстве нашего общества».

Однако в истории человечества существовали времена, когда гомосексуальные отношения были не только позволены, но и пользовались уважением в обществе. В Древней Греции юношеская фигура являлась идеалом красоты, и это нашло свое отражение в живописи и скульптуре. О любви пожилых античных философов, активно ухаживавших за юношами, слагали поэмы. Например, Платон, создавший теорию платонической любви, в отрочестве был любимым учеником Сократа. Но есть подозрение, что «платоническая любовь» по Платону – это любовь сугубо гомосексуальная! Платона, как и Сократа, интересовал вопрос: как мужчине пробудить в мальчике теплые чувства, если «мальчик не делит с мужчиной, как женщина, наслаждения любви». И дается готовый ответ: вместо того чтобы следовать за мальчиком по пятам, выпрашивая, как милостыню, поцелуй, нужно разговаривать с ним об умных и возвышенных вещах. Причем Платон пришел к выводу, что женщины на такую любовь не способны, потому что не имеют ни сильного разума, ни тонкой души.

Склонность древнегреческих сановников к однополой любви описана античным писателем Лонгом в романе «Дафнис и Хлоя» и древнеримским писателем Петронием в его «Сатириконе»:

«[Моя подружка] Трифена в это время сидела на коленях у [моего любовника] Гитона… И, однако, я до сих пор все-таки не знал, на кого я больше сержусь: на мальчика – за то, что он отбивает у меня подружку, или на подружку – за то, что она развращает моего мальчика».

Знаменитый полководец Александр Македонский наряду с любовницами имел также целый «гарем» мальчиков – детей знатных македонян. Некоторые арабские и византийские правители собирали при своих дворах сотни красивых юношей, которым отводились роли слуг и любовников. Фарид Алекперли в книге «Тысяча и один секрет Востока» пишет, что, «следуя современным терминам, можно сказать, что в Древней Греции и Риме сложилась „бисексуальная культура“, то есть взрослые мужчины проявляли интерес не только к женщинам, но и к юным представителям своего пола. Активный мужской гомосексуализм считался вполне обычным мирским грехом вроде алкоголизма или чревоугодия. Врачи Средневековья считали мужчину гомосексуалистом только в том случае, если он проявлял интерес исключительно к своему полу, полностью избегая женщин».

полную версию книги