Выбрать главу

Все ощущают грандиозность и таинственность книги, полагают, что еще долгое время она будет объектом исследований. Оуян Хуэй про себя слегка улыбается — он считает, что тайны больше не существует. Какова же будет реакция после того, как он изложит свою концепцию? И какой момент выбрать для выступления?

В это время на трибуне находится авторитетный в ицзинистских кругах ученый — профессор Чжао Юэ. Он говорит о том, что в наши дни изучение «И цзина» как гадательной книги совершенно не нужно, хотя, вне всякого сомнения, первоначально она являлась именно таковой. Истинная ее ценность — в содержащемся в ней историческом, идейном, литературном материале. «Давайте отбросим эти бесконечные размышления по поводу “символов и цифр”, чем больше мы будем пытаться найти связь между ними и “афоризмами”, тем труднее это будет сделать. Пора же признать, что такой связи во многих случаях просто нет…»

После выступления профессора началась дискуссия. Оуян Хуэй попросил слова. Вскоре ему предоставили трибуну. На него смотрели с любопытством — многие слышали о его необычайном выступлении несколько месяцев назад на симпозиуме по «Дао дэ цзину». Он, похоже, намерен снова всех удивить.

«Профессор Чжао Юэ сказал, что ценность “И цзина” не в том, что это гадательная книга, я же считаю, что ее величие именно в том и состоит, что это книга гадательная и лишь как гадательная она сможет иметь ценность в будущем».

Атмосфера в зале мгновенно сгустилась. Стало очень тихо.

«Откровенно говоря, за эти две тысячи лет мы еще не очень-то продвинулись в понимании “И цзина”. Если как гадательная книга она не имеет ценности, то почему, скажите, из этой, все же гадательной, книги мы извлекли грандиозную этико-философскую систему, определявшую развитие китайской цивилизации на протяжении более двух тысяч лет? В чем секрет?

Рассматривая практику гадания в древности, мы говорим, что люди того времени верили в предопределение, поклонялись духам, встретив затруднения, обращались к гаданию, просили помощи у духов, у божественного духа. Но мы не задаемся вопросом: что такое эти духи, что такое «божественный дух»?

А теперь главное, о чем я хотел здесь сказать: тайна «И цзина» и тайна гадания по нему заключаются именно в духах и в «божественном духе»! «И цзин» смог трансформироваться в мощнейшую идейную систему только потому, что с самого начала содержал в себе мудрость «божественного духа»! Одним словом, сила «И цзина» — в «божественном духе»!

Древние не могли объяснить, что есть этот дух. Это наша задача. Лишь решив ее, мы сможем шаг за шагом раскрыть тайну «И цзина».

Оуян Хуэй замолчал. В зале стояла полная тишина. Улыбнувшись, он продолжил:

«Для решения этой задачи я намерен попросить нескольких человек помочь мне. Надеюсь, вы позволите мне прибегнуть к нетрадиционным для подобного рода симпозиумов методам, чтобы изложить мою концепцию».

Он снова помолчал, затем помахал рукой кому-то в конце зала. Все стали оборачиваться и увидели в последнем ряду двух мальчиков. Неловко улыбаясь, они встали и подошли к трибуне. В зале возникло оживление. Мальчикам было около семи — восьми лет. Один из них был внуком профессора Чжао Юэ, второй — сыном одного из участников симпозиума. В Циндао они приехали вместе со взрослыми и за эти несколько дней уже успели здесь примелькаться.

«Мы сегодня попросим этих молодых людей поучаствовать в одной маленькой игре», — сказал Оуян Хуэй.

«Божественный дух», где он?

Занятия цигун есть познание Дао, жизнь также есть познание Дао. Познав дао, обретя дао, необходимо жить в соответствии с дао. Душа должна быть свободной от забот, страхов, претензий, она должна быть абсолютно свободной.

Друзья, вы наверняка хотите спросить: «Почему же загадка “И цзина” не была разгадана раньше, почему только сейчас это стало возможным?» Отвечу: «Да, это стало возможным только теперь, когда человечество снова обратило свой взор на мистическую культуру. Это связано с тем, что путь научно-технического развития, по которому долгое время следовало человечество и которое все более отдаляло его от истинных возможностей, подвел людей к некоему рубежу, когда их сознание должно вновь повернуться к тому, что когда-то его так занимало. Вторая попытка не есть повторение или отрицание старого. Раскрытие тайн цигун, «Дао дэ цзина», «И цзина», Библии, буддийских сутр будет знаменовать новый этап в истории человечества, его восхождение на новую ступень развития».