На кожного члена фашистської партії вищого рангу він зібрав обвинувальний матеріал. У потрібний момент це стане в нагоді: Гіммлер методичний і систематичний у програмі свого садизму — він катував людей «в європейському масштабі». Кволий садист в окулярах разом зі своїми співробітниками Гейдріхом і Далюге систематизує порядок насильств і тортур. Який сміливий політ садистських фантазій! Інтриган і честолюб. Його вища мета — «перейти» з міністра поліції у військові міністри. Був такий випадок, коли з'явилася надія. Однак після відставки генерала Бломберга Гітлер віддав перевагу генералу Фрічу. У отруйній злобі відкрилися сторінки зібраних компрометуючих записів. У досьє були набридлі в середовищі фашистів рядки звинувачення в гомосексуалізмі. Зірвалося! Фріч став військовим міністром, але ненадовго. Гіммлер швидко покінчив з ним.
Лицар ножа та відмички — дбайливий чоловік і батько. У вільні години він складає спеціальні посібники з подальшого розвитку «шляхетної північної раси». У своїй газеті «Чорний корпус» майже в ліричному плані він пропонує структуру хліва, в якому розмножуватимуться двоногі тварини. Сто тисяч чистокровних німецьких дівчат групами по тисячі людей регулярно у солодкому місяці травня збираються у спеціально відведених святкових таборах. Увечері сюди допускаються вибрані чоловіки для сексуальних цілей: кожна дівчина має віддаватися незнайомому прибульцю. Ці шлюбні табори існують доти, доки всі дівчата стануть вагітними. Щороку на випадковому пункті Німеччина має отримувати по 100000 благородних, чистокровних імперських дітей.
Ні, це не тільки фантазія і марення душевнохворого. Це програма скотарського плану розмноження людей неприборканого поборника «вільного» кохання.
Гіммлер переніс душевне захворювання — шизофренію. Наслідком цього стала тупа жорстокість, збочення і марення. Так, наприклад, називаючись Генріхом, Гіммлер вважає себе в містичному фатальному зв'язку з німецьким королем Генріхом I, який помер близько тисячі років тому і похований у Кветлінбурзі. Він щорічно прощає до його труни. Гіммлер ніби вміє читати уявні давньонімецькі руни, розгадувати їхній таємний зміст. Він прикріплює ці руни до форменого одягу своєї зграї чорних катів.
Роберт Лей та Юрій Штрейхер – хронічні алкоголіки. У всіх своїх справах Лей незмінно зазнавав краху. Його великий кримінальний стаж, уміння вимовляти демагогічні промови змусили «фюрера» звернути увагу до непомітного раніше німецького сержанта. Коли він звертається до німецьких робітників з безсистемною та бідною думками «програмною» промовою, у лавах можна чути: «Сьогодні він знову базікає, добре хильнувши». Лій — жорстокий господар та рукоприкладник. Він був фельдфебелем на війні та назавжди залишився ним. У його послужному списку — ряд власноруч скоєних вбивств. Очевидно, це дало йому право стати гауляйтером — обласним керівником Рейнської області та редактором «Вестдейтчер Беобахтер».
Духовна своєрідність Штрейхера патологічна. Вона пов'язана з неприборканим і збоченим статевим життям. Навіть школярі, яким він викладав, не уникали його «ласки». Довго ховався він у психіатричній клініці єврея Вюрцбугера. Історія хвороби гласила: психопат із статевими збоченнями, не відповідальний за свої сексуальні злочини. Майже одночасно з Гітлером Штрейхер увійшов до невеликої групи відчайдушних — ядро «старих борців». Так зродилися ці дві «піднесені» натури «старих борців». Штрейхер став заступником Гітлера та керівником фашистів у Північній Баварії з резиденцією у Нюрнберзі. Почалися непробудні пиятики і розпуста. Йшли у в'язниці та заслання маси політичних ув'язнених.
Лей збагатився без особливих зусиль, заволодівши грошима трудового фронту та профспілок. Штрейхер же мав трохи працювати — видавати дві брудні газетки. зміст кожного номера: антисемітизм, порнографія, заклик до розбою.
Звірячі жорстокості німецької армії в зайнятих нею областях дев'ять років поспіль за наказом уряду прищеплювалися газеткою Штрейхера «Штюрмер». Це була, по суті, газета бандитів та статевих злочинців.
Друга його газетка — «Німецька цілюща сила через кров і землю». Тут висловлені погляди з питань здоров'я та хвороби. Штрейхер бореться з медициною, бо вона є єврейським продуктом. Натомість він пропонує містику та знахарство. Протестує проти щеплень, тому що не можна, щоб «німецька кров отруювалася чужорідним білком»!