В Берлинской библиотеке он видел Библию Карла Великого, удивительные китайские книги и Коран необычайно тонкой работы, а также предметы из янтаря, кораллов, прекрасного фарфора. Из Берлина Сведенборг переехал в Дрезден, где в королевском саду, среди кипарисов и мандариновых деревьев, стояли в грациозных позах знаменитые мраморные статуи. Вдоль реки тянулись пышные виноградники; тут и там виднелись роскошные виллы. В этих местах можно было сполна насладиться сельским пейзажем.
В июне Сведенборг внес изменения в рукопись своих «Принципов», а также прочел много научных работ по космологии, анатомии и другим предметам.
В доме у своего знакомого он нашел экземпляр «Космологии» Кристиана Вольфа и был поражен метафизическими аргументами философа, которые «покоились на весьма прочном основании». Редактируя свою работу, он сделал особую пометку, добавив изящную похвалу в адрес Вольфа, «который много сделал для развития истинной философии».
Посещение службы в католических церквах, отмечает он, наполняет восхищением все органы чувств: слух наслаждается могучими звуками барабанов, флейт и труб, а пуще того пением кастратов, чьи голоса напоминают голоса невинных девушек. Обоняние услаждает аромат ладана, зрение — прекрасные картины и пышные одеяния священников. Для осязания имелась вода, разбрызгиваемая священником при входе в церковь. Лишь вкус оставался невознагражденным, если не считать вкусовых ощущений священника, который один причащался вином. Более возвышенные чувства черпали вдохновение в атмосфере благочестия и преданности коленопреклоненных верующих. Таковы святые силы моления, совершаемого для удовольствия внешних чувств, — каналы, через которые в людей входит память о Высшем Существе. Римская католическая церковь, заключил Сведенборг, особенно преуспела в изобретении средств, способных доставить наслаждение органам чувств.
В дрезденских галереях Сведенборг изучал живопись. Он упоминает Джотто, одного из первых художников, который внес жизнь в картины и за кем последовали Рафаэль, Корреджо, Тициан и многие другие. В области скульптуры он отметил Андреа Пизани, Ломбарде и Бернини, в архитектуре — Браманте и других, но особенно Микеланджело, который «дивно владел своим искусством».
В Праге он осмотрел реликвии в церкви святого Лоретто, где францисканцы владеют огромными сокровищами. Он посетил могилу святого Венцеслауса, надгробие которой украшено драгоценными камнями. Ему пришелся по душе Карлсбад — очень интересный город, расположенный в глубокой долине, которая со всех сторон окружена высокими горами. В центре же города на несколько метров в высоту бьет горячий ключ.
Из Богемии он направился в Саксонию, где было много рудников. Теперь Сведенборг оказался в своей стихии. Он детально описывает различные виды руды и способы получения купороса, олова, железа и серебра.
4 сентября 1733 года Сведенборг прибыл в Лейпциг, где и приступил к печатанию «Принципов». «За эту неделю отпечатано шесть листов. Да будет Небо благосклонно!» — восклицает он. Печатание продолжалось почти год, и Сведенборг за это время написал новый трактат. Ибо помимо трех томов «Принципов» он напечатал также сочинение, озаглавленное «Очерк философского доказательства, касающегося бесконечного». Его дневник свидетельствует: «Из Лейпцига я поехал в Кассель и посетил все рудники между этим городом и Шмалкальденом. Затем я проехал через Готу в Брауншвейг, оттуда в Гамбург и наконец вернулся в Стокгольм. Я приехал домой в июле 1734 года, накануне открытия Парламента».
Первый из трех красивых больших томов, которые составляют его «Философские и минералогические сочинения», а именно «Принципы», Сведенборг посвятил герцогу Людвигу Рудольфу Брауншвейгскому. Второй том, «О железе и стали», был посвящен ландграфу Гессе-Касселя, а третий, «О меди и бронзе» — шведскому королю Фредерику I.
Это дорогостоящее издание, увенчавшее многолетние кропотливые труды, заслужило высокую оценку в научной печати. «По всей работе разлит свет неустанного искания истины и редкостного прозрения в философию природы», — писал журнал «Acta Eruditorium». Наибольших похвал удостоились два последних тома, где с небывалой подробностью и точностью описывался процесс плавки: «Он разоблачает с полной искренностью секреты, которые мастера плавки металлов ревностно скрывают во многих случаях даже от любимых детей, — писал обозреватель. — Причем скромность г-на Сведенборга столь велика, что в своей работе о минералах он относит на свой счет не более двух третей сочинения, честно утверждая, что составил третью часть книги из трудов других».