XXXVI, 4, 6. ...вторгся в Азию. – После смерти Аттала III Аристоник поднял мятеж в небольшом городе Левке, расположенном на побережье Эгейского моря (Strabo. XIV, 1, 38, р. 646 sq.). Вопрос о характере и целях восстания Аристоника сделался предметом острой полемики в историографии. О ней см.: Vavrinek V. Aristonicus of Pergamum: Pretender on the Throne or Leader of Slave Revolt // Eirene. Vol. XIII. 1975. P. 109 ff. Широкое распространение как в отечественной, так и в зарубежной науке получило представление о восстании как о движении свободной бедноты, рабов и других слоев бесправного населения Малой Азии за социальное освобождение (Rostovtzeff Μ.I. Social and Economic History... Vol. II. P. 808; Tarn W. Alexander the Great. Vol. II. Cambridge, 1948. P. 411 ff.; Vavrinek V. La revolte de' Aristonicos. Praha, 1957. P. 30, 46, 51; Gunter R. Der Aufstand des Spartacus. Berlin, 1987. S.77f.; Мишулин А.В. Спартак. Μ, 1947. С.42слл.; Машкин Η.А. История....Μ, 1948. С. 215; Ковалев С.И. История... С. 331 сл.; Ранович А.Б. Эллинизм... С. 342; Блаватская Т.В, Голубцова Е.С, Павловская А.И. Рабство в эллинистических государствах III-I вв. до н.э. М, 1969. С. 193сл.). Мечты угнетенных о справедливости и равенстве должны были осуществиться в рамках «Государства Солнца» (Ήελιόπολις), которое восставшие, называвшие себя гелиополитами (Strabo. loc. cit.), планировали основать после победы. Название этого «идеального государства» было, возможно, заимствовано из утопического романа Ямбула (Hansen Ε. Attalids... P. 144; Tarn W.W. Alexander... P. 411 ff.; Ferguson J. Utopias of the Classical World. London, 1975. P. 126, 142, 144; Пельман P. История античного коммунизма и социализма. СПб., 1910. С. 442; Ранович А.Б. Эллинизм... С. 342), а может быть, было навеяно популярными на Ближнем Востоке солярными культами (Rostovtzeff Μ.I. Social and Economic History... Vol. II. P. 808; Vavrinek V. La revolte... P. 39, 74; Bengston G. Griechische Geschichte. S.504; Gunter R. Der Aufstand des Spartacus. S. 78; Ковалев С.И. История... С. 331; Блаватская Т.В, Голубцова Е.С, Павловская А.И. Рабство... С. 195 слл; Голубцова Е.С. Идеология и культура сельского населения Малой Азии в I-III вв. М, 1977. С. 38 слл, 209). Другая группа исследователей, по-видимому, более справедливо, рассматривает выступление Аристоника, как направленное на захват трона и сохранение государственной самостоятельности Пергама. Пришедшие в движение социальные низы, которым от имени Аристоника была обещана свобода и гражданские права в основанном (или переименованном и перестроенном) им «Городе Солнца» (Моммзен Т. История Рима. С.Пб, 1994. С. 44, прим. 1), использовались претендентом на престол лишь как инструмент в борьбе за власть (Westermann W.L. Slave Maintenance and Slave Revolts// CIPh. Vol. XL. 1945. P.9f.; Africa Th. Aristonicus, Blossius and the City of the Sun // International review of Social History. Vol. VI. P. 1961. P. 112, 117; Dumont J.– Ch. A propos d'Aristonicos// Eirene. 1966. N5. P. 195 f; Климов О.Ю. Царство... С. 50 слл.). Что касается названия города, который предполагалось основать для сторонников Аристоника из числа бывших рабов, то, по всей вероятности, большего доверия заслуживает версия о влиянии солярных культов, широко распространенных в Азии. В то же время оно могло выражать идею сильной центральной власти, способной обеспечить социальную справедливость и защиту всем, в том числе и неимущим, слоям населения. См.: Rostovtzeff Μ.I. Social and Economic History... Vol. II. P. 808; Климов О.Ю. Царство... С. 52.
XXXVI, 4, 6. ...ряд поражений городам. - На стороне римлян против Аристоника активно выступили такие малоазийские полисы, как Эфес, Пергам, Галикарнас, Кизик, Баргилея, Смирна, Мефимна. В частности, эфесяне выступили в поход против Аристоника и около Кимы нанесли ему поражение (Strabo. XIV, 1, 38, р. 646 sq.). Лишь силой мятежникам удалось захватить города Минд и Колофон, а также остров Самос (Flor. II, 20, 4). Проримская позиция большинства приморских городов Малой Азиии объясняется, по-видимому, тем, что многие из них получили из рук римялн свободу (по условиям Апамейского мира в 188 г. до н.э.); к тому же во главе большинства малоазийских полисов стояли олигархические круги, преданные Риму и его интересам. См.: Bernhardt Ε.S. Imperium und Eleuteria. Hamburg, 1971. S. 88 f.; Hosek R. Kyme (A Historical Survey) // Anatolian Collection of Charles University. Kyme I. Praha, 1974. P. 199.
XXXVI, 4, 7. ...законным царем Азии. – Ср.: Diod. XXXIV-XXXV, 2, 26; Liv. Epit. LIX; Strabo. XIV, 1, 38, p.646sq; App. Mithr. 62; В. С, I, 17; Plut. Flam. 21; Flor. II, 20. О том, что уже на начальном этапе восстания Аристоник провозгласил себя царем, приняв тронное имя Эвмена III, вполне убедительно свидетельствуют не только древние авторы, но и данные нумизматики. См.: Robinson Ε.S. Cistophori in the name of Eumenes// NC. Vol. XIV. 1954. P. 1 ff.
XXXVI, 4, 7. ...Лицинию Kpaccy. – Публий Лициний Красе был консулом в 131 г. до н.э. (Liv. Epit. 59).
XXXVI, 4, 8. ...вступил в бой. – У горы Левки (Белой) в 130 г. до н.э.
XXXVI, 4, 8. ...безрассудную жадность. – Ср.: Liv. Epit. 59; Strabo. XIV, 1, 38, p.646sq; Val. Max. III, 2, 12; Veil. Pat. II, 4, 1; Front. IV, 5; Flor. I, 35, 4sq; Eutr. IV, 20; Oros. V, 10, lsqq. He желая мириться с пленом, римский командующий напал на приставленного к нему стража-фракийца, и тот заколол Красса мечом. Отрубленную голову Публия Лициния Красса доставили Аристонику, а тело похоронили в Смирне.
XXXVI, 4, 9. ...захватил его в плен. – Аристоник был пленен римлянами в конце 130 г. до н.э., отправлен в Рим и задушен в Мамертинской тюрьме (Eutr. IV, 20; Oros. X, lsqq.). Впрочем, военные действия не были прекращены немедленно, а продолжались вплоть доследующего 129 г. до н.э. Последние очаги сопротивления подавил консул Маний Аквилий, действовавший настолько жестокими и беспощадными методами, что его порицают за них даже некоторые римские авторы (Flor. II, 20, 7).
XXXVI, 4, 12. ...вместе со своими богатствами. - Богатейшая провинция Азия сразу сделалась подлинной жемчужиной заморских владений римлян. По закону Гая Гракха, проведенному в бытность его народным трибуном (123–122 гг. до н.э.), здесь была создана монополия для римских откупщиков-публиканов, выкачивавших деньги из страны в невиданных прежде масштабах. О высокой степени проникновения римских и италийских дельцов в экономическую жизнь региона свидетельствует значительное количество проживавших в Азии италиков: в 88 г. до н.э. во время резни, учиненной по приказу Митридата VI Эвпатора («Эфесская вечерня»), их погибло будто бы до ста пятидесяти тысяч (Plut. Sulla. 24).
XXXVI, 4, 12. ...передала Риму и свои пороки. – Обычное для античных авторов морализирующее суждение. Ср.: Sail. De conjur. 10, lsqq. Автор «О заговоре Катилины» и «Югуртинской войны» также связывает упадок старинных нравов с ростом могущества и богатства Римского государства в результате победоносных войн.
КНИГА XXXVII
Гл.1. (1) После того как Аристоник был взят в плен, жители Массилии отправили в Рим посольство, чтобы вымолить прощение жителям своей метрополии, фокеянам. Относительно последних сенат вынес постановление, чтобы город их разрушить и весь народ уничтожить за то, что фокеяне и теперь и раньше, во время войны с Антиохом, подняли оружие против римлян. Массилиоты добились от сената прощения фокеян. (2) После того сенат наградил тех царей, которые прислали римлянам вспомогательные отряды против Аристоника: Митридату Понтийскому дана была Великая Фригия, а сыновьям Ариарата, царя Каппадокии, который в этой войне погиб, – Ликаония и Киликия. (3) Римский народ оказался более верным другом детей своего союзника, чем их собственная мать: римляне увеличили их царство, а мать отняла у них жизнь. (4) Ибо Лаодика из шести сыновей, которых она родила от Ариарата, пятерых отравила из опасения, что ей, Лаодике, недолго придется управлять государством, так как несколько ее сыновей уже были подростками. (5) Одного лишь мальчика бдительность родственников охранила от козней преступной матери. Впоследствии, после убийства Лаодики (ибо народ убил ее за жестокость), ему одному и досталось все царство. (6) Митридат тоже скоропостижно умер и оставил сына, тоже носившего имя Митридата. (7) Этот последний впоследствии достиг такого величия, что превзошел своим могуществом всех царей не только своего времени, но и всех прежних времен: в течение сорока шести лет вел он с переменным счастьем войны против римлян. (8) Хотя его побеждали величайшие полководцы Сулла, Лукулл и другие, наконец Гней Помпей, но он вновь подымался на бой, еще более могучий и славный, становясь после неудач еще более грозным. (9) Он скончался, уже будучи стариком, не вражеской силой побежденный, а сам, наложив на себя руки, в дедовском своем царстве, оставив наследником сына.