Выбрать главу

Аллан Кардек

"ЕВАНГЕЛИЕ"

В РАЗЪЯСНЕНИИ СПИРИТИЗМА

"И дважды, и трижды прекрасно повторить прекрасное".

Эмпедокл

Аллан Кардек

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ СПИРИТИЗМА

Разъяснение нравственных основ учения Христа, их согласование со Спиритизмом и применение к различным жизненным положениям перевод с французского под редакцией Йога Раманантаты

МОСКВА — 1996 г.

Серия

"Благая Весть"

Аллан Кардек,

Евангелие от Спиритизма. Редакция, составление, предисловие и приложение Йога Раманантаты. М: Издательство AUM, 1997 г., 680 стр.

ВСЯКОЕ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ ТЕКСТА, В ТОМ ЧИСЛЕ И ЧАСТЕЙ ЕГО, В КОММЕРЧЕСКИХ ЦЕЛЯХ ДОПУСКАЕТСЯ ТОЛЬКО С ПИСЬМЕННОГО СОГЛАСИЯ АВТОРА ПЕРЕВОДА И РЕДАКТОРА

тел. для справок: (095) 245 78 79

© Русский текст, предисловия, примечания и составление: Йог Раманантата, 1991 г.

ПРЕДИСЛОВИЕ РУССКОГО ИЗДАТЕЛЯ

Всякий, кто серьёзно задумывался над смыслом христианской веры, неизбежно замечал вопиющее несоответствие, тот трагический разлад, что бытует между словом и делом самого Христа, с одной стороны, и словами-делами его более поздних последователей, с другой. И дело здесь не только в том, что на протяжении веков религия Любви и Всепрощения насаждалась огнём и мечом. Может быть, всего важнее во всеуслышание заявить сегодня о полнейшей несовместимости учения Христа с учением христианским, а точнее, называющим себя "христианским". Насколько всё просто, ясно, цельно в первом, настолько же всё невразумительно, запутанно и противоречиво во втором. Как вообще могло случиться, что учение Христа, столь цельное и целеустремлённое, раздробилось в практике и мыслях последователей на множество направлений, ответвлений и сект? Вот вопрос, заслуживающий самого внимательного исследования.

В содружестве с Высокими Иерархами и самим Духом Истины — Утешителем, обещанным нам Христом, Аллан Кардек предпринял титаническую работу по восстановлению первозданной чистоты Евангелического Учения. Плодом этой работы и является данная книга, призванная сокрушить все бастионы невежества, намеренной лжи и невольного искажения.

Нам думается, что, узнав идеи, коими пропитана сия книга, человек, будь он магометанин, индуист, иудей или буддист, станет так же и христианином, ибо истинная религия — едина и одна для всех, форм же у неё несколько, и все они нуждаются друг в друге для составления этого единства, и притом венцом всех форм и будет христианство, а единство их и есть спиритизм.

Все спириты — христиане в том смысле, в каком христиане являются последователями Христа, а не его заносчивых и невежественных интерпретаторов. Карденизм, основы которого были заложены Алланом Кардеком и Леоном Дени под водительством Духов Света, — это Христианский Спиритизм, т. е. Дух Христов, Spiritus Christi.

Как всегда на страницах книг Кардека, строгая логика — главное оружие этого мыслителя, любовь к человечеству — его главный двигатель, и помощь Незримых Учителей — главная гарантия истинности.

Мир, в котором мы сегодня живём, очень неблагополучен. Мир, в котором мы живём, тяжело болен. В чём причина?

У Оскара Уайльда читаем: "Русский, живущий счастливо при существующей системе правления в России, должен думать, что у человека или вовсе нет души, или, если таковая у него имеется, то она не стоит того, чтобы её развивать". Сказано о России 80–90 годов XIX века, но насколько справедливо это ко всему, что творится у нас с октября 17-го года и происходит сейчас! Кипение низменных страстей и ничтожных интересов, неуёмное стяжательство и ненасытные вожделения, утрата элементарных ориентиров, ложь, жестокость, безразличие и половые извращения — вот последствия такого мироощущения. Душу и Бога вычеркнули из жизни — и жизнь превратилась в скотство. Между тем, если б только, хоть на мгновение, наши зрение, слух и осязание сделались несравненно более совершенными, то мы убедились бы, что смерть не уничтожает Человека, но лишь делает его, — для нас, — невидимым, неслышимым и неосязаемым.

Откровение Христа, явленное 2000 лет назад, сегодня, как и тогда, говорит Человеку:

"У тебя удивительная личность. Совершенствуй её. Будь самим собой. Не думай, что совершенство твоё заключается в накоплении внешних благ или обладании ими. Твоё совершенство внутри тебя. Если ты только сумеешь осуществить его, то тебе незачем желать богатства. Обыкновенные богатства могут быть украдены. Истинные же богатства украсть нельзя. В сокровищнице твоей души сокрыты бесконечно большие драгоценности, которые нельзя у тебя отнять. А потому старайся устроить свою жизнь так, чтобы ничто внешнее не причиняло тебе огорчений. Ты должен отказаться от частной собственности. Она влечёт за собой низменные заботы, бесконечный труд, беспрерывную несправедливость. Старайся также отрешиться от личной собственности. Она мешает тебе совершенствоваться. Собственность препятствует духовной жизни на каждом шагу. Это ярмо на твоей шее. Это бремя. Твоя личность не нуждается в нём. То, что ты ищешь и что тебе действительно необходимо, находится внутри тебя, а не вовне".