В неспешных и постоянных изменениях есть особая красота, и, что самое хорошее, интроверты запрограммированы на такие перемены – это только играет нам на руку [21]. В последующих главах вы найдете советы и упражнения, используемые в философии кайдзен, они помогут вам двигаться вперед без страха. Эти простые практики можно повторять снова и снова. По чуть-чуть вы выстроите веру в себя, осознаете свою ценность, планомерно приближаясь к центру потока и благодатному состоянию невозмутимости.
Открывая себя заново через песню:
история Хелен
Около десяти лет назад, во время одного из моих длительных мастер-классов по медитации, милая дама лет семидесяти, которую я буду называть Хелен, поделилась историей о принятии небольших изменений, и историю эту я помню по сей день. Наступил вечер, и я рассказывала участникам о различных стилях медитации, чтобы каждый из них смог выбрать наиболее подходящий. Мы говорили о креативности как способе быть сознательным и в одном из упражнений использовали практику группового пения. Люди присоединялись к ней не сразу (как выяснилось, мало кто из нас поет уверенно), но в любом случае находили этот опыт вдохновляющим. После этой практики Хелен сидела молча и выглядела уязвимой, так что я спросила, понравилось ли ей петь. Когда она говорила, ее голос дрожал, но Хелен все равно нашла в себе смелость поделиться историей.
– Последний раз я пела в девять лет, – сказала она. Слезы наворачивались у нее на глаза, пока Хелен рассказывала, что до тех пор пение было ее любимым занятием. Она пела от всего сердца в школьном хоре, но перед заключительным концертом в конце учебного года к ней подошел ее бесчувственный учитель и сказал: «Просто открывай рот под музыку, Хелен, петь не надо. Ты не попадаешь в ноты». Огорченная Хелен поклялась никогда больше не петь.
Всех тронула ее история. Каждый из нас в какой-то момент ощущал полное отсутствие собственной ценности в жизни, но опыт Хелен был особенно печальным. Представляя маленькую девочку, которой пришлось выступать на сцене с такой болью внутри, многие женщины плакали. Больше шестидесяти лет Хелен не позволяла себе прикоснуться к дару музыки, и это было ужасной утратой. Но в тот день на мастер-классе один момент изменил для Хелен все.
– Как только включилась музыка, я ощутила прилив спокойствия и позволила себе спеть хотя бы одну песню, даже если не попаду в ноты, – сказала она. – И я не могу передать вам, насколько это было чудесно. Теперь мне нужно нагонять все за шестьдесят лет. Начну с одной песни в день, и если это означает, что я всю жизнь буду фальшивить, то так тому и быть.
Несколько месяцев спустя Хелен написала мне на электронную почту, рассказав, что ее взяли в общественный хор и каждую неделю она с нетерпением ждет момента, когда все соберутся петь.
Осознанность и сострадание к себе
Значительная часть работы, которую вы проведете на пути к уверенности, будет включать в себя рефлексию и исследование, и это нелегкие задачи, особенно если вы чувствуете себя плохо. Я советую действовать осторожно, наблюдая за своими мыслями и рассматривая все откровения, и призываю подойти к этой работе с добротой к себе. Даже если вы не интересуетесь медитацией, базовые принципы осознанности могут помочь вам почувствовать себя заземленным и спокойным, когда встретитесь лицом к лицу с переменами.
Если вы не очень хорошо знакомы с понятием осознанности, думайте о нем как о синониме слова «внимание». Когда вы концентрируете внимание на текущем моменте, начинаете ощущать процесс жизни. Для большинства из нас это не является привычкой. В нормальном режиме сознание занято размышлениями о прошлом или переживаниями о будущем, отбрасывая нас все дальше от спокойствия. А если мы и живем в настоящем моменте, то склонны выносить суждения о себе, окружающих и жизни в целом. В результате мы хотим, чтобы момент стал не таким, какой он есть.
Присутствие в моменте означает не только возврат внимания к настоящему, но и уважение к настоящему опыту и полное его принятие. Это включает в себя смену образа взаимодействия с тяжелыми мыслями и чувствами и является отличной возможностью попрактиковаться в сострадании к себе.
Сострадание описывают как чувствительность к страданию (других людей) вкупе с глубинным желанием облегчить это страдание [22]. Оно подразумевает осознание крайней хрупкости и уязвимости нашего общего человеческого состояния и требует готовности проявить понимание к окружающим, когда те совершают ошибки или терпят неудачу. Несмотря на то что в нашей культуре акцент сделан на проявлении доброты к другим, если они борются с трудностями, никто не говорит о необходимости направить эту доброту внутрь, хотя это невероятно важно. Когда мы проявляем сострадание к себе, то убеждаем себя в том, что ценны просто по причине существования. Самое прекрасное в осознании ценности нас настоящих – то, что это позволяет увидеть внутреннюю ценность окружающих, и наоборот.