Галичина и Молдавия, путевые письма
Василий Кельсиев
Предисловие к электронной версии [1]
Перед вами мемуары Василия Ивановича Кельсиева, написанные в виде путевых писем из Западной Руси, где он в качестве журналиста в 1866-67 годах собирал материал об образе жизни жителей бывших русских земель. Биография самого Кельсиева настолько богата событиями, что достойна стать сценарием для приключенческого кинофильма. Обладая необыкновенным даром к освоению языков, он общался со всеми слоями населения тех мест, в которые заносила его судьба. Его интересовал не только быт, но и взаимоотношения народностей, различия в языках и религиях. Материал, собранный Кельсиевым, очевидно, представлял большую этнографическую ценность, так как с ним был фотоаппарат, но фотоснимки, судя по всему, не сохранились.
Большой литературный талант Кельсиева позволил ему написать эти путевые письма с необыкновенной живостью, не уступающей авантюрному роману. Он пишет от собственного лица как дневник личного приключения, но есть мало настолько легкого и захватывающего чтения.
Кельсиев Василий Иванович за свою очень короткую жизнь, столь полную событиями, оставил нам достаточно много научных работ в этнографии и истории, причем, написанных прекрасным литературным языком.
Творчество Кельсиева на должном уровне в России не было оценено современниками, где он, как бывший приверженец Герцена после своего возвращения в царскую Россию и отречения от революционных идей, был встречен русской интеллигенцией достаточно холодно, хотя в Европе даже Маркс перепечатал пару его книг. До настоящего времени многие его работы по старообрядцам остаются основными в данной области, а данные путевые письма «Галичина и Молдавия»» - стали первым знакомством россиян с южнорусским народом. Данный очерк Кельсиева о жизни простых людей в австрийской Галиции и Молдавии так же остается уникальным, так как до него из образованных русских мало кто забирался в эти края, оторванные от России своей нелегкой историей.
Нынешние события на Украине заставляют искать истоки украинского сепаратизма, что неминуемо приводит нас к истории Западной Украины и, в частности, к судьбе Галиции. Будущие беды Украины Василий Кельсиев отмечает самым явным образом уже в момент написания книги и называет их причины словом - украинофильство. В конце 19 века панславянизм был в моде в России, и украинофильство положительно оценивалось русской общественность, хотя Галиция для русской публики в конце 19 века - был совершенно неведомый забытый русский край. Сам Кельсиев поначалу так же причислял себя к украинофиллам, поэтому побудительной причиной для поездки в Галицю и Молдавию для Кельсиева стало желание разобраться в вопросе украинства и найти истоки украинского национализма. Результат поездки привел Кельсиева в стан противников украинофильства и позволил ему сказать пророческие слова о сектантстве украинофиллов: - «пусть они изучат вопрос и пусть поймут, что теория их гибельна, и что они ведут не только южный народ, но и все славянство, к тому разрыву и к той розни, которая им вовсе не желательна».
Текст путевых писем Кельсиева, который перед вами будет ниже – это перепечатка с сайта Украинские Страницы, оригиналом которому послужил текст издания писем Кельсиева в США в 1976 году, которую инициировал выходец из Западной Украины «карапторусский деятель, алюминиевый промышленник и бенефициант американского карпаторусского литературного общества П.С. Гардый». Он сам сопроводил американское издание писем Кельсиева своим предисловием, которое вы можете прочитать здесь.
Биография Василия Ивановича Кельсиева - это настоящий авантюрный роман на нескольких континентах с участием многих значимых людей того времени. Самая подробная биография Кельсиева – по запросу Кельсиев Википедия – находится на сайте ВикипедиЯ. Судьба Кельсиева сама по себе драматична, а конец трагичен – после потери младшего брата, жены и детей, умерших в Турции от холеры – вернувшийся в Россию Василий Кельсиев повторно женился, много работал, но как и многие интеллигенты того времени спивался от неустроенности быта и умер от белой горячки в возрасте 37 лет.
Для людей, которых интересует настоящая история Украины – путевые письма Кельсиева являются обязательными для ознакомления – иначе просто не понять жизнь южнорусского народа, который на несколько веков передавался из состава Австро-Венгрии в Польшу и Речь Посполитую, а на момент написания писем – находился снова в Австро-венгерской империи Габсбургов после третьего раздела Польши. Поляки присутствую на каждой странице тпроизведения – и сам автор ведет постоянную полемику с политикой и мировоззрением поляков. В 1866-67 годах Польши как самостоятельного государства не существовало, что тяжело переживалось поляками, винившими во всем Россию, как своего неразлучного стародавнего врага.
Надо заметить, что Василий Кельсиев применил русское наименование Галичина ко всей территории административной единицы Galicia в составе Австро-Венгрии, тогда как исторически настоящей Галичиной считается лишь восточная часть этой единицы. Думаю, он просто сделал обратный перевод слова Galicia как наименования края Galicja на польском. Молдавия так же являлась лишь восточной частью Румынии в составе Австро-Венгрии.
Для прояснения отторжения Галичины от остального Русского пространства надо привести небольшое пояснение из истории.
Киевские князья в войнах с венгерскими королями сумели расширить территорию Руси далеко на запад, где на самом краю и появилось довольно самостоятельное галичское княжество. Нашествие монголо-татар, разоривший в 1240 году Киев, не затронуло западные земли, что позволило Даниилу Галицкому захватить Киевский престол. В те времена всей Русью владела одна единственная семья из князей потомков Рюрика и Даниилу Галицкому после разорения очага Киевской Руси трудно было рассчитывать на поддержки своих сродственников, княживших теперь далеко на севере. Даниил постарался объединить разоренные земли в единую Галицко-Волынскую Русь, но для защиты их от польской шляхты и князей Литовской Руси, устремившихся на захват южнорусских земель, требовалась помощь более сильного феодала. Таким покровителем стал король Венгрии и папа римский, предложившие унию (объединение церквей) в обмен на помощь и дарование князю титула Король Руси. Даниил даже женил сына на дочери венгерского короля, которому помог стать австрийским герцогом. Позднее Даниил Галицкий в завещании сделал венгерских королей наследниками своего княжества королевства. До смерти последнего князя из династии Романовичей Рюриковичей Галицко-волынское княжество переживает расцвет и расширение территории за счет ногайского улуса.
Вначале престол отошел к Юрию II Болеславу потомку Романовичей по женской линии, но в 1340 году он был отравлен галицкими боярами за насаждение католичества. В отсутствии наследника на Галицкое княжество стали претендовать король Польши и великий князь Литовский, которые объявили себя родственниками Юрия II Болеслава. В династическом споре сначала выиграл польский король Казимир III Великий, который заранее подготовленными войсками захватил Львов, что указывает на участие его в отравлении Юрия II Болеслава. Война за галицко-волынское наследство между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, при участии венгерских королей, имевших самые большие права на Галичину, продолжалась по 1392 год, пока венгерский король Людовик I Великий как сын сестры бездетного Казимира, беспрепятственно получил польскую корону.
Король Людовик I Великий не любил Польшу и передал область Червонная Русь (которая фактически совпадала территорией с Галицким княжеством), под управление венгерской администрации. После смерти Людовика I Великого не имевшего наследника мужского пола, королевой Польши стала его дочь Ядвига, которая вышла замуж за литовского князя. Польша в скором времени упразднила Галицкое княжество, попавшее в её состав, создав на его территории Русское воеводство польской короны, административным центром которого стал город Львов. Литва же объединила подконтрольные ей территории бывшего княжества в Волынское воеводство. Галицко-Волынское княжество прекратило своё существование как единое политическое целое.