Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ПРОШЛОЕ - ПРОЛОГ
ГЛАВА 2. САЛОНЫ И ДИВЕРСИИ
ГЛАВА 3. РЕВОЛЮЦИЯ В ПИВОВАРЕНИИ
ГЛАВА 4. ЖЕЛЕЗНЫЕ КУЛАКИ, ОТКРЫТЫЕ РУКИ
ГЛАВА 5. КУРС КОНТРКУЛЬТУРЫ
ГЛАВА 6. ЦИФРОВОЙ ПАНОПТИКОН
ГЛАВА 7. ПОСТМОДЕРНИЗМ, ГИПЕРРЕАЛЬНОСТЬ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ
ГЛАВА 8. ПРЕКАРИЗАЦИЯ МЫШЛЕНИЯ
ГЛАВА 9. ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ КАК КОНЕЦ ГУМАНИЗМА?
ГЛАВА 10. ОТ АДАМА К ИСКУССТВЕННОМУ, СОЗДАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТА
ПОСЛЕСЛОВИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Гуманизм - это философская и этическая позиция, которая подчеркивает ценность, достоинство и самостоятельность человека, отдавая предпочтение разуму, критическому мышлению и эмпирическим данным перед религиозными догмами или суевериями. Зародившись в интеллектуальных традициях классической античности, гуманизм расцвел в эпоху Возрождения, вдохновив прогресс в искусстве, науке и политической мысли. Гуманизм утверждает, что люди способны к самосовершенствованию, принятию этических решений и поиску знаний для повышения личного и коллективного благосостояния.
В современном контексте гуманизм проявляется в различных формах, включая светский гуманизм, который выступает за мировоззрение, основанное на науке и правах человека, и культурный гуманизм, который прославляет литературу, философию и искусство как важнейшее условие человеческого прогресса. Выступая за демократию, образование или социальную справедливость, гуманизм остается руководящим принципом для тех, кто стремится создать более рациональный, сострадательный и справедливый мир.
Однако в современном мире гуманизм сталкивается с проблемами. Во многих частях мира фундаменталистские идеологии, как религиозные, так и политические, бросают вызов гуманистическому подходу к разуму, секуляризму и индивидуальным свободам. Возрождение популизма и авторитаризма привело к эрозии научного обоснования и критического мышления, способствуя созданию среды, в которой процветают дезинформация и теории заговора. Этот антиинтеллектуальный климат подрывает гуманистические ценности.
Достижения в области автоматизации технологий ставят этические проблемы, которые гуманизм пытается решить. Принятие решений с помощью искусственного интеллекта вызывает озабоченность по поводу человеческой самостоятельности, а разработки в области генной инженерии и трансгуманизма бросают вызов традиционным представлениям о человеческой идентичности и достоинстве. Автоматизация и перемещение рабочих мест угрожают экономической стабильности - фундаментальному аспекту благосостояния человека, который гуманизм стремится поддерживать.
Хотя гуманизм традиционно одобряет светское правление, растущее влияние религиозного фундаментализма в политике ставит под угрозу отделение церкви от государства. Во многих странах политика, проводимая под влиянием религиозных доктрин, ущемляет права человека, особенно в том, что касается гендерного равенства, прав ЛГБТК+ и репродуктивных свобод. Борьба за светскость остается постоянной, поскольку гуманистические ценности часто вступают в конфликт с глубоко укоренившимися религиозными убеждениями.
Изменение климата и экологическая деградация бросают вызов гуманистическому стремлению к прогрессу и благополучию. По мере усиления экологических кризисов гуманистические идеалы разума и ответственности должны противостоять корпоративной жадности, политическому бездействию и общественной апатии. Устранение этих экзистенциальных угроз человечеству требует широкомасштабного сотрудничества и этической ответственности, которые часто подрываются краткосрочными интересами корыстных программ.