Выбрать главу

наголову разбиты, и Бренн медленно стал подвигаться к Риму. Сокровища и

святыни были спрятаны в Капитолии, где укрепились молодые, способные носить

оружие граждане, между тем как остальные, большею частью, искали спасения в

бегстве. Сенаторов, которые предпочли умереть, чем оставить отечество, Б. нашел

сидящими на курульных креслах в почетном одеянии, в своих раскрытых настежь

домах; они были перебиты, а город предан разграблению и сожжен. Между тем в

тылу галлов снова собралось значительное римское войско, а в самом Капитолии

осаждаемые с таким успехом отбили приступ галлов, что последние с тех пор не

решались вступить с римлянами в открытый бой, а старались достигнуть своей

цели нечаянным нападением. Ночью воины Бренна стали взбираться на скалы, и

нескольким галлам удалось уже достигнуть вершины, не будучи замеченными

стражей, как вдруг гуси, содержавшиеся в храме Юноны, подняли крик,

разбудивший Манлия (см.). Последний поднял на ноги осажденных и сам частью

столкнул, частью убил взобравшихся. Наконец, и римляне, лишенные провианта, и

Б., в войске которого свирепствовала чума, утомленные продолжительной осадой,

решились вступить в переговоры о мире. Б. обещал удалиться по уплате ему 1000

фунтов золота. Золото было уже отвешено и Б. с вошедшими в поговорку словами:

Vae victis! (Горе побежденным!) бросил свой меч на чашку весов, когда подоспевший

с войском Камилл, возвращенный из изгнания и провозглашенный диктатором,

прогнал галлов и истребил их войско. Так гласит предание…»

Историк Евтропий описывает события скромнее, «без гусей спасших Рим».

Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:

Вскоре после этого (390 г.) сеннонские галлы подошли к Городу и, победив римлян

в сражении на 11 миле от Рима у реки Аллии, преследовали их и даже захватили

18

Город. И ничего не смогли отстоять римляне, кроме Капитолия. После долгой осады,

когда римлян уже начал одолевать голод, галлы потерпели тяжелейшее поражение от

неожиданно появившегося Камилла, который пребывал в изгнании в соседнем

городе. 3. После этого галлы, получив золото за то, чтобы не осаждали они более

Капитолий, отступили. Но, преследуя их, Камилл нанес им такое поражение, что

вернул обратно и все золото, которое им отдали, и еще многое другое, что они

захватили, в том числе и воинские значки.

18 октября 222 г. до н.э. Египет: царем Египта стал эллин Птолемей IV Филопатор

Б и Е:

Птолемей IV Филопатор (221-204), принял престол и монархию потерявшими

наполовину свой прежний блеск. Государи стали более ценить чувственный покой и

наслаждения, и мало заниматься делами. Филопатор был жесток, развратен,

вследствие чего получил, между прочим, прозвание Трифона (изнеженного), и был

трезв лишь когда совершал богослужение. Большое влияние на дела приобрела

любовница царя Агатоклея и другие гетеры. Он писал трагедии (напр. "Adonis") и

воздвиг храм в честь Гомера, где изображение великого поэта было окружено

изображениями 7 городов, споривших за честь быть его родиной. Как раз в это время

Македония достигла апогея своего могущества в Элладе, а Антиох III стремился к

возвышению Сирии. При столкновении с Сирией Египет потерял несколько городов

(Тир, Птолемаиду); Палестина также перешла обратно во владение Сирии. В 217 г.

египтяне одержали победу при Рафии над Антиохом, но она ничего не дала Египту.

Все-таки еще не совсем утратилось обаяние египетского могущества; Египет

посылает запасы хлеба Риму и вмешивается в дела Греции, желая прекратить войну

между Филиппом Македонским и этолянами.

По Э.Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:

«Правление Филопатора – 18 октября 222 г. – 12 октября 205 г.»

18 декабря 218 г. до н.э. Пуническая война: Ганнибал наносит поражение римлянам

при Треббии

Т.Харболт «Битвы мировой истории» словарь, доп. Дж.Брюс:

Треббия (Trebbia) I 2-я Пуническая война. Место сражения в дек. 218 до Р. X.

между карфагенской армией Ганнибала (пехота — 26.000, конница — 6000) и 40-

тысячной рим. армией консула Т. Семпрония Лонга. Семпроний командовал

войсками единолично, поскольку другой военачальник, Сципион, был ранен в

стычке за несколько дней до сражения. Вопреки совету Сципиона, Семпроний

перешел Треббию, намереваясь атаковать Ганнибала. Римляне сражались отважно,

долгое время исход боя не был ясен, но в конце концов, в результате атаки

карфагенской конницы Магона, левый фланг римлян пришел в беспорядок, они

были разгромлены и понесли тяжелые потери.

Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:

Ганнибал, оставив своего брата Гасдрубала в Испании, перешел Пиренеи, а затем

и Альпы, которые в это время года считались непроходимыми. Говорят, что он

привел в Италию 80 тыс. пехоты, 10 тыс. конницы и 37 слонов. Между тем

множество лигуров и галлов присоединилось к Ганнибалу. 3. Семпроний Гракх,

узнав о появлении Ганнибала в Италии, перебросил свою армию из Сицилии в

Аримин. 9.1. Первым столкнулся с Ганнибалом Публий Корнелий Сципион. Вступив

в сражение, он был ранен и вместе со своим бежавшим войском вернулся в лагерь.

Семпроний Гракх также сразился с Ганнибалом на реке Требии и тоже был

побежден. 2. Тогда многие в Италии покорились Ганнибалу.

19

17 декабря 217 г. до н.э. Рим: первый праздник сатурналия по образцу кроний –

карнавал, веселье – предшественник итальянских карнавалов

Первый итальянский карнавал в Риме, похожий но средневековые карнавала возможно

проведен в 217 г. до н.э., или в 216 г., день 17 декабря сомнения не вызывает.

В.Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:

сатурналий (17 декабря) первонач. хар-р к-рого неизвестен, был в 217 до н.э.

преобраз. по образцу греч. кроний. Во время праздника господа и слуги менялись

своими обязан., воцарялось безудерж. веселье карнавал. типа, люди обменив.

подарками светильниками и глин. фигурками, избирался шуточ. царь сатурналий:

эти праздники рассматр. как воспомин. о веке изобилия, всеобщей свободы и

равенства, пользов. большой популярн. и постепенно растягив. до 5 —7 дней. В

храме С. хранилась гос. казна.

19 декабря 217 г. до н.э. Рим: возможно первые праздники опалии – в честь богини

Опс, жены Сатурна, покровительницы Рима

Имя богини Опс у римлян было «табуировано» - не разрешено к употреблению. Опс

была покровительницей Рима и женой Сатурна. Год начала празднования 17 декабря и 19

декабря совместно относят к 3-му веку, я написал 217 г., это смелое предположение.