"Почему" и "Зачем" действуют одинаково во всех отношениях. Индекс "когда" напоминает нам, что мы не можем слепо полагаться на наш прежний опыт, потому что причины вещей могут время от времени меняться. Индекс "где" предупреждает нас о том, что другая обстановка может привести к другим результатам.
Будущее демократии связано с распространением научного мировоззрения. Это единственная гарантия против массового введения в заблуждение пропагандой. Что еще более важно, это единственная гарантия возможности формирования общественного мнения, достаточно разумного для решения современных социальных проблем. Джон Дьюи Известный психолог, доктор Эдвард Л. Торндайк, сравнил звероподобные способы разрешения разногласий между странами с более человечными методами, используемыми обезьянами-ревунами. Большую часть времени каждый народ обезьян остается на своей территории и занимается своими делами. Но когда группа обезьян вторгается на территорию другой группы, ее тут же встречают энергичным хором воя. Захватчики отвечают воем. Состязание продолжается до тех пор, пока, благодаря благотворному действию мозга обезьяны-ревуна, та сторона, которую перебили, не вынуждена будет уйти. Не проливается ни капли крови.
Это тот самый свирепый убийца, о котором я вам рассказывал".
Ни одно пятно не запятнает национальную честь, поскольку каждый гражданин воет громче всех, пока его внутренняя природа не скажет: "Хватит вопить!". Результаты, несомненно, намного лучше, чем у человека, где большое побеждает малое, воинственное — мирное, а сила — разум. Мышление: от народа, а не для народа Народу страны нечего выигрывать от агрессивной войны. Но их сознание настолько одурманено ложью и стимулировано призывами к патриотизму, что они охотно сотрудничают с беспринципными лидерами, которые планируют войны в своих личных целях. Пока народ страны не научится сопоставлять заявления своих политических лидеров с территорией, которую эти заявления якобы представляют, делать собственные выводы и действовать в соответствии с ними, до тех пор народы восьмидесяти с лишним стран мира будут втягиваться в войны, в которых они ничего не выигрывают и почти все теряют. Доктор Г. М. Гилберт, работавший тюремным психологом на Нюрнбергском процессе над нацистскими военными преступниками, рассказывает, что сказал ему Герман Геринг в своей камере в ответ на вопрос об отношении народа к войне: "Конечно, народ не хочет войны", — пожал плечами Геринг. "Почему… [кто-то] хочет рисковать своей жизнью на войне, когда лучшее, что он может получить от нее, — это вернуться… целым и невредимым". Естественно, простые люди не хотят войны; ни в России, ни в Англии, ни в Америке, ни, тем более, в Германии. Это понятно. Но, в конце концов, именно лидеры страны определяют политику, а потащить за собой народ всегда проще простого, будь то демократия или фашистская диктатура, парламент или коммунистическая диктатура… Есть голос или нет, народ всегда можно подчинить вождям. Это легко. Достаточно сказать им, что на них напали, и осудить пацифистов за отсутствие патриотизма и за то, что они подвергают страну опасности. Это работает одинаково в любой стране". * Сто детей За то время, пока вы будете читать эту главу, в США родится около ста детей. Какие привычки мышления они приобретут? Или позвольте мне поставить вопрос по-другому: Если бы мы хотели как можно хуже научить детей думать, какие привычки мы бы им привили? Что мы могли бы сделать, чтобы они не смогли думать самостоятельно? Как мы могли бы обучить детей так, чтобы политическим лидерам в их стране было как можно меньше проблем с тем, чтобы "тащить их за собой"? Как сделать их такими рабами слов, чтобы факты не оказывали на них никакого влияния? Как извратить их юные умы, чтобы сделать их как можно более догматичными, разочарованными и несчастными? Для начала нам придется научить этих детей вести себя так, будто на их картах изображены ВСЕ территории. Любой ценой мы должны не допустить, чтобы у них возникла позиция "я не знаю — все, давайте посмотрим". И даже малейшую критику они должны воспринимать как недружелюбную провокацию. Эти маленькие дети не должны мыслить категориями мира процессов. Они не должны пытаться обновлять свои вербальные карты. Им нужно внушить, что изменение одной из их вербальных карт означает смертельный удар по их гордости и самолюбию".