Для людей, склонных к накопительству, характерно стремление достичь «финансовой независимости». Но от кого мы хотим быть независимыми? От Бога? Семьи? Братьев и сестер во Христе? Я, безусловно, приветствую финансовую независимость от правительства и родителей, в том смысле, что сам зарабатываю себе на жизнь. Зависимость от последних, безусловно, явление нездоровое. Но не существует ли и столь же нездоровой независимости?
В Книге Притчей сказано: «Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть» (11:28). Да и Новый Завет ясно свидетельствует о том, что нам надлежит быть каналами для денег и материальных ценностей, а не складами. Какое бы значение в нашей жизни ни имели сбережения, они всегда должны быть вторичны по отношению к пожертвованиям. И никогда не должны подменять собой доверие Богу.
Прочтите внимательно, что Иаков говорит о богатых (и помните, что речь идет о нас с вами):
Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни. Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания.
Иак. 5:1-5
Иаков подсказывает, что речь идет о неправедном богатстве и скупости тех, кто, потворствуя своим прихотям, гарантировал себе незавидную участь в день надвигающегося Суда Божьего. Вопреки человеческой логике накопительство не избавляет от будущих проблем, а создает их!
Когда Бог, в ответ на нужды Своего народа, послал небесную манну, Он напутствовал израильтян собирать лишь то количество, которое им было необходимо на один день.
...Вот что повелел Господь: собирайте его каждый по стольку, сколько ему съесть; по юмору на человека, по
числу душ, сколько у кого в шатре, собирайте. И сделали так сыны Израилевы и собрали, кто много, кто мало; и меряли гомором, и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть. И сказал им Моисей: никто не оставляй сего до утра. Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторые до утра, — и завелись черви, и оно воссмердело. И разгневался на них Моисей.
Исх. 16:16-20
Заметьте, что некоторые израильтяне собирали манну впрок, пытаясь сберечь ее на тот случай, если она вдруг не появится на следующий день. Но Бог посрамил накопителей манны, поразив их запасы червями. Если мы преуспеваем в накоплении крупных капиталов, заботясь о будущем, вместо того чтобы помогать тем, кто нуждается в нашей помощи сегодня, мы навлекаем на себя гнев Божий.
Бог обещает заботиться о нуждах Своих послушных, ответственных и мудрых детей, которые прежде всего ищут Царства Небесного (см.: Мф. 6:30-34).
Сберегая, я откладываю небольшую сумму на будущие нужды, но не держусь за эти деньги мертвой хваткой, поскольку знаю, что все мои финансы находятся в распоряжении Бога. И по первому Его слову я отдаю их тому, кто в них больше нуждается. Когда я коплю, я не желаю ни с кем делиться, поскольку мои предполагаемые нужды в будущем для меня важнее, чем реальные нужды тех, кому помощь нужна уже сегодня. Следовательно, я духовный банкрот и не умею любить ближнего как самого себя.
ГОВОРИТ ЛИ ЧТО-НИБУДЬ БИБЛИЯ О ПЕНСИИ?
Исследования доказали, что у человека, выходящего на пенсию в шестьдесят пять лет, риск скончаться от сердечного приступа тут же удваивается. Ни разум, ни тело человека не созданы для прекращения общественно полезной деятельности. В Священном Писании мы не найдем ни одного стиха, в котором бы Господь призывал здорового человека перестать работать. Поэтому, прежде чем задумываться о пенсионных накоплениях, мы должны еще раз проверить свои представления о пенсии как таковой. Необходимо понять, не продиктовано ли то, что мы привыкли считать правильным, культурной традицией и есть ли у этих представлений хоть какое-то подтверждение в Слове Божьем?
Безусловно, закон не запрещает работать бесплатно. Вы могли бы продолжать трудиться в качестве служителя или волонтера. Но пока мы не покинули этот мир, у Бога найдется для нас работа. Рабочий день может быть короче, должность не такая ответственная, заработок может быть меньше или отсутствовать вообще. Но Бог определенно не желает, чтобы здравомыслящий и достаточно крепкий физически человек, лежа на диване в темной гостиной, смотрел телевизор до конца своих дней.