Идея эволюции, аналогичная теории Дарвина, идея борьбы за существование и первенство и "переживание сильнейшего" принадлежит глубокой древности. Непрестанные битвы между звездами и созвездиями, между лунами и планетами; "Великие Войны в Небе" в Пуранах; "Войны Титанов" у Гесиода и других классических писателей, и даже битвы в скандинавских легендах — все они относятся к Небесам, к астрономическим и теогоническим битвам и к приспособлению небесных тел. "Борьба за существование" и "переживание сильнейшего" верховно царствовали с момента проявления Космоса в бытии. Причем, древние представления о творении и развитии мира и жизни в борьбе за жизнь гораздо глубже, чем теория Дарвина, раскрывают процессы развития и трансформации видов.
Не обошлось, как говорят легенды, без борьбы и в нашей Солнечной Системе. Существует целая поэма, описывающая прагенетические битвы между развивающимися планетами перед завершительной формацией Космоса. Вот содержание одной из таких легенд:
"Восемь сыновей были рождены из тела МатериПространства. Восемь домов были построены Матерью для восьми Божественных Сыновей — четырех больших и четырех меньших. Это были восемь блистающих Солнц соответственно их возрасту и достоинству.
Владыка Солнца был неудовлетворен, хотя его дом был наибольшим. Он начал работать, как это делают огромные слоны. Он втянул в чрево свое жизненные дуновения своих братьев. Он пытался поглотить их.
Четыре больших находились далеко, на крайнем пределе своего — Планетной Системы. Они не были затронуты и смеялись: "Делай все, что в силах твоих. Владыка, ты не можешь достичь нас". Но меньшие плакали. То, что могло оказать слабое воздействие на Нептуна, Сатурна и Юпитера, уничтожило бы такие сравнительно малые «обители» как Меркурий, Венера, Марс. Они пожаловались Матери.
Она послала Солнце к центру своего царства, откуда оно не могло сдвинуться. С тех пор оно лишь сторожит и угрожает. Оно преследует своих братьев, медленно обращаясь вокруг себя. Планеты стремительно отворачиваются от Солнца, и оно издали следит за направлением, в котором движутся братья его вдоль тропы, окружающей их обиталища".
Согласно легенде, первая концентрация Космической Материи началась вокруг центрального нуклеуса, ее Солнца-Отца. Но наше Солнце просто отделилось раньше, нежели все остальные, во время сжимания вращающейся массы и потому является их старшим «братом», но не «отцом». Солнце и планеты суть лишь единоутробные братья, имеющие то же туманное начало.
Развившись, как говорит легенда, из Космического Пространства, Солнце перед окончательным формированием первоначальных кольцевых планетарных туманностей втянуло в глубины своей массы всю космическую жизнеспособность окружающего пространства, какую только могло, угрожая поглощением и своим слабейшим «братьям».
Согласно легендам, все миры и планеты являются индивидуальными существами. Они должны исполнить свои обязанности, они имеют свои периоды здоровья и болезни, рождения и зрелости, упадка и смерти. Они являются настоящими плотными домами одушевляющих Разумов — Планетарных Духов. Каждое небесное тело есть храм одного из Божественных Существ — каждая звезда есть священная Обитель. Они называются также "Небесными Улитками", ибо бесплотные (для нас) Разумы, незримо обитающие в своих звездных и планетных жилищах, носят их с собой, подобно улиткам.
Так повествует древнее сказание о Пятой Тонне Космоса — о создании Солнечных Систем.
Тебе уже известно, как создаются Материалы, из которых строятся Миры.
Ты узнал, как эти Миры вызываются к Бытию.
Теперь бросим взгляд за покрывало, скрывающее тайны жизни в этих Мирах.
Процесс созидания Космической Материи происходит в течение бесконечных веков. Когда эволюция материалов достаточно продвинулась, тогда из Логоса начинает исходить вторая великая Космическая Волна. Она дает импульс эволюции Жизни.
Что такое Жизнь? Это — энергия Логоса, которая из материи всех семи сфер строит формы для своего проявления. Это — та сила, которая на некоторое время соединяет химические элементы, образуя из них живые организмы. Эти формы строятся из всевозможных комбинаций ранее созданной Космической Материи. В строительстве принимают участие бесчисленные сонмы Сущностей, именуемых Строителями, в том числе так называемые Духи Природы.
Каждая форма существует лишь до тех пор, пока жизнь Логоса удерживает материю в этой форме. Теперь впервые возникают явления рождения и роста, увядания и смерти. Организм рождается, потому что Жизнь Логоса стремится совершить определенную эволюционную работу в нем. Он растет по мере того, как эта работа идет к своему завершению. Он проявляет признаки упадка, когда Логос медленно извлекает Жизнь из него, ибо жизнь выросла настолько, насколько это было возможно в данном организме. Последний умирает, когда Логос извлечет из него всю Жизнь.
То, что нам представляется смертью организма, есть не что иное, как удаление из него Жизни. В течение некоторого времени эта Жизнь будет существовать вне низшей материи, в соединении со сверхфизической, более тонкой. Когда Жизнь покидает организм, и последний умирает, опыт, добытый ею при его посредстве, сохраняется. Этот опыт в виде новых навыков переплавляется в новые созидательные способности, которые обнаружатся при последующих усилиях Жизни создать новый организм.
Хотя растение умирает. Жизнь, которая его оживотворяла и побуждала реагировать на воздействие окружающего, не погибает.
Когда роза вянет, мы знаем, что из нее ничего не пропадает; каждая частица ее материи продолжает существовать, ибо материя не может уничтожиться. То же происходит и с Жизнью, которая создает розу из химических элементов. Она временно отступает, чтобы затем вновь проявиться и построить новую розу. Опыт, который она приобрела относительно лучей солнца, бурь и борьбы за существование в первой розе, используется ею для построения другой. Новая роза будет лучше приспособлена к жизни и к распространению своего вида.
В Природе не существует того, что называется смертью, если под смертью понимать растворение в небытии.
Жизнь на время удаляется в свою сверхфизическую среду, сохраняя в виде новых способностей творчества результаты опыта, через который она прошла. Формы, которые возникают и погибают одна за другой, представляют из себя как бы двери, через которые Жизнь то проявляется, то исчезает со сцены эволюции. Ни одна доля опыта не теряется, так же как не теряется ни единая частица материи. Сверх того, эта Жизнь эволюционирует, и ее эволюция происходит посредством формы. Жизнь подлежит эволюции — это значит, что она становится постепенно все более сложной в своих проявлениях.
Жизнь по мере развития проходит через различные ступени. Она образует последовательно семь царств Природы: сперва три элементарных, затем минеральное, растительное, животное и, наконец, человеческое. Эти семь стадий эволюции Жизни, начиная от первого элементарного царства до человеческого, называются "Жизненной Волной". Таким образом. Жизнь существует не только в человеческом, животном и растительном царствах, но и в кажущейся мертвой материи минералов и в организмах невидимой материи ниже минералов и выше человека. Но и человечество не является последней ступенью эволюции Жизни — ее развитие идет дальше. В мирах Огненном и Тонком первые три ступени Жизни Логоса называются Элементальной Эссенцией. В течение долгого периода времени, называемого Цепью, она прежде всего проявляется в высших подпланах Мира Огненного и называется Первой Элементальной Эссенцией. Когда наступает конец Цепи, она возвращается к своему источнику. Логосу, от которого вновь исходит в начале новой цепи для одушевления низших подпланов Мира Огненного. В этой стадии она называется Второй Элементальной Эссенцией. И тогда она начинает работу второй Цепи, сохраняя в себе все переживания первой Цепи в виде наклонностей и способностей. В следующей Цепи она становится Третьей Элементальной Эссенцией и одушевляет Материю Мира Тонкого.