Паломник собирался с духом, заходил за эти Большие Врата и сквозь их щель видел "Пяточный камень", озаренный первыми лучами восходящего солнца...
Оставим на время луга и мегалиты Солсберийской равнины и переместимся за океан, в долину пересыхающей речки Рио-Инхеньо, которая тянется через щебнистую пустыню Наска. Здесь на площади в несколько сот квадратных километров лежит еще одна тайна древнейших цивилизаций планеты...
Судьба исследования гигантских изображений Пампы-де-Наски богата сенсациями в отличие от последовательно раскрывавшего свои секреты Стоунхенджа. Еще бы! Первые страсти вокруг его открытия отгорели во времена инквизиции, чудеса же перуанской пустыни были замечены лишь с самолета.
В 1941 году заведующий кафедрой истории Лонг-Айлендского университета решил проверить слухи о загадочных полосах в окрестностях городка Наска, которые, по словам немногих пролетавших там летчиков, выглядели из поднебесья "в точности как каналы на Марсе". Пол Косок не был астрономом, да и фантастикой не увлекался. "Каналы" заинтересовали его в связи с историей орошаемого земледелия, явившегося, как известно, основой формирования первых цивилизаций Старого и Нового Света.
То, что открылось Косоку с борта самолета, вовсе не походило на следы поглощенных пустыней ирригационных систем. На красновато-бурой поверхности мертвой равнины отчетливо проступали желтовато-белые полосы, складывающиеся в бесконечные, уходящие за горизонт изображения геометрических фигур, реальных существ и ужасающих монстров. Были здесь и две многокилометровые прямые, названные впоследствии "взлетной полосой".
Два пути объяснения фактов возникло пред Косоком; то ли развивать "марсианскую версию", то ли искать земные причины создания "картинной галереи"... Ученый предпочел второй путь. Прогуливаясь на закате среди гигантских фигур, исследователь вдруг заметил, что последний луч солнца погас за убегающим к горизонту окончанием линии, на которой он в раздумье стоял. Случилось это в день солнцестояния: об остальном догадаться нетрудно: фигуры оказались ориентированы на определенные положения небесных светил и связаны с календарем.
Обнаружение следов своеобразной "службы точного времени" в перуанской пустыне было по достоинству оценено и поддержано Марией Райхе. Она сопоставила изображения Пампы-де-Наски с известными к началу 50-х годов инти-уатана ("место, где привязано Солнце"), обсерваториями древних инков. Поселившись в хижине у края пустыни, самоотверженная исследовательница отдала доказательству своей гипотезы более 30 лет.
К настоящему времени установлено календарно-обрядовое назначение огромных изображений, выяснены способы разметки фигур с помощью различных зеркал и визиров, доказана принадлежность изобразительно-магического комплекса к так называемой насканской культуре IV—XIV веков нашей эры..
Поразительно, что открытия Косока и Райхе не повлекли паломничества ученых к "восьмому чуду света", не были тотчас же сопоставлены с известным еще грекам и римлянам астрономическим назначением Стоунхенджа и подобных творений. Археологи, историки, астрономы, этнографы не то чтобы отмахнулись, но как-то выжидательно отнеслись к очередной сенсации века.
Увы, подобные неприятия в науке не такая уж редкость. Теперь уже трудно понять, почему проходил в чудаках до конца своих дней Лобачевский, хотя книга уважаемого профессора о неэвклидовой геометрии и обладала вполне очевидной математической доказательностью. Или почему при жизни так и не было снято клеймо фальсификатора с Марселино де Саутуолы, которым международный съезд археологов "наградил" его за открытие пещерной живописи времен Великого оледенения... Сей печальный список можно продолжить.
Первопричины подобных фактов коренятся в объективных противоречиях между истиной и человеческим ее восприятием, между производством идей и их потреблением. Открытие — это опережение времени. Оно становится жизнеспособным, только когда назревает общественная необходимость в стоящих за ним преобразованиях. А до того счастливого момента открыватель, как правило, влачит удел белой вороны; само же открытие эксплуатируется авантюристами различного толка. Так случилось и с чудесами Пампы-де-Наски.
Затерявшуюся в предгорьях Анд хижину Марии Райхе знают немногие. Зато едва ли не весь мир обошел фильм "Воспоминание о будущем", снятый по одноименной книге Э. Деникена, одного из учредителей так называемой фантастической археологии. Загадочные находки и сооружения получили в этой документальной ленте тенденциозное объяснение, как следы пришельцев из космоса.
Совершая вояж по следам былых цивилизаций Южной Америки, Деникен обратил внимание на фигурку какого-то крылатого существа из запасников "Золотого музея" Колумбии — хранилища остатков сокровищ инков. Подобными художественными экспериментами изобилует любая культура; у специалистов такие чрезвычайно стилизованные фигурки птиц, мотыльков и т. н. именуются предметами неопределенного вида. Данное же Деникеном определение было совершенно конкретным: модель реактивного самолета тысячелетней давности.
Замахнуться сразу на внеземной ракетоплан метр, по-видимому, постеснялся. А вот его коллега Р. Шарру — нет. "Летательные аппараты 4000 лет назад?
На то есть все указания... Космическая ракета в средние века? Да!" — заявил он в своей "Книге раскрытых тайн". Попутно (и, к сожалению, небезосновательно) обругав рутинеров и консерваторов официальной науки.
Причисляя себя к прогрессивным ученым, Деникен и Шарру не могли обойти вниманием Наску. Мельком, без какой-либо аргументации, не рискнув, очевидно, конфликтовать с авторитетом Марии Райхе, они назвали "картинную галерею" системой посадочных знаков для космических кораблей и прочих летательных аппаратов седой старины. Средоточием их интересов стали иные объекты из окрестностей Пампы-де-Наски.
Шарру явил просвещенному миру так называемые черные камни Ики, нареченные по соседнему городку. Черная галька в огромном количестве устилает речную долину, и местные жители сбывают ее охочим на сувениры туристам. Особо ценятся камешки с процарапанными кем-то когда-то рисунками; число таких находок давно уж перевалило 30-тысячный рубеж.
После того как Шарру разглядел в этих рисунках карты исчезнувших континентов, "неведомых обитателей планеты, рассматривающих в подзорную трубу звездное небо", динозавров, преследуемых туземцами с топорами в руках, сценку "сложной операции на сердце с применением анестезии", — цены на черные камни Ики фантастически выросли. Соответственно стало больше находок. А вот вымершие не менее 50 000 000 лет тому назад динозавры утратили шарм своей допотопности: доктор Шарру заявил, что "рисунки на камнях были сделаны по меньшей мере 10 или 50 тысяч лет назад". Странная арифметика!.. Впрочем, стоит ли обращать внимание на какие-то там десятки миллионо- или тысячелетий, когда идет, так сказать, ревизия устаревших взглядов на историю человечества?
Теоретической базой Деникена, Шарру и К0 явились многотомные сочинения русской "исследовательницы" конца прошлого века Елены Блаватской, которой удалось создать некий синтез научных идей и религиозной мистики всех времен и народов. Одним из прозрений Блаватской был туннель, прорытый жителями затонувшей Атлантиды под Южной Америкой. Схемку его и поныне продают в американских газетных киосках, и каждый может воочию убедиться, что провидица означила его неподалеку от Наски. Не так давно было сообщено о находке какой-то лестницы, уходящей в недра холма, усеянного десятками тысяч статуэток монстров, весьма похожих на изображения из-под Ики. Лестница была сразу же соотнесена с "тем самым туннелем", а Деникен опубликовал заявление, что успел уже в нем побывать и приобщиться там к "книгам будущего". Книги оказались, конечно же, золотыми, — кто поверит в откровения внеземного разума, начертанные на каком-нибудь алюминии?