Аристотель
384–322 гг. до н. э
Быть смелым – значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.
Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.
Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.
Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.
Для того чтобы обойтись без общества, надо быть богом, или скотом.
Добродетели недостаточно для счастья – потребны также блага и телесные, и внешние. Порока же достаточно для несчастья.
Друг – это одна душа, живущая в двух телах.
Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы они собирались умереть завтра.
Искусство является очищением страстей.
Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке.
Книга хороша, если автор говорит все, что должно, только то, что должно, и так, как должно.
Жизнь требует движения.
Злонравие есть понимание всего в дурную сторону.
Излишество в удовольствиях – это распущенность, и она заслуживает осуждения.
Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим.
Меланхолический склад души помогает глубокомыслию и сопровождает гения.
Многое может случиться меж чашей вина и устами.
Надежда – это сон наяву.
Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.
Опьянение – добровольное сумасшествие.
Пословица – сохранившийся обломок древней философии.
Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль.
Преступление нуждается лишь в предлоге.
Привычка во всём находить только смешную сторону – самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.
Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.
У кого есть друзья, у того нет друга.
Хвалить людей в лицо – признак лести.
Альма-Тадема Л. Встреча Антония и Клеопатры (фрагмент)
Хотя мы смертны, мы не должны подчиняться тленным вещам, но, насколько возможно, подниматься до бессмертия, и жить согласно с тем, что в нас есть лучшего.
Цель демократии – свобода, олигархии – богатство, аристократии – воспитание и законность, тирании – защита.
Человек вне общества или бог, или зверь.
Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.
Эпикур
342–270 гг. до н. э
В ученом споре больше выигрывает побежденный.
Величайший плод ограничения желаний – свобода.
Вера в бессмертие родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им.
Всегда работай. Всегда люби. Люби жену и детей больше самого себя. Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят. Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения.
Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая зла друг другу.
Законы изданы ради мудрых – не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.
Из всего того, что мудрость доставляет себе для счастья всей жизни, самое важное есть обладание дружбой.
Конечная цель блаженной жизни – телесное здоровье и душевная безмятежность.
Лучше не бояться, лежа на соломе, чем быть в тревоге на золотом ложе.
Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума – счастливым.
Мудрец не примет участия в государственных делах, если только к этому его кто-нибудь не принудит.
Мы не столько имеем надобность в помощи друзей, сколько в уверенности относительно помощи.
Мы ценим свой характер как свою собственность, хорош ли он и уважается ли людьми или нет; так должно ценить и характер других.
Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.