Иной скажет: «Это все лишь слова для утешения, не более». Но разве нет в этих словах самого глубокого человеческого опыта? Разве не потому люди веками собирались в храмы, чтобы искать смысла в смерти и, что важнее, жизни? Разве не свидетельствует о чем-то большем сама наша неспособность примириться с концом?
Как часто в тишине ночи человек обращается к ушедшему, как будто он все еще рядом. Это ли не доказательство бессмертия души? Ведь любовь не угасает, она остается жить. Мы словно держим в руках невидимую нить, связывающую нас с теми, кого мы потеряли.
Что же делать с этим горем? Бунтовать ли? Примириться ли? Нет, здесь путь иной - путь принятия и веры. «Если зерно не умрет, останется одно», - сказал Христос. А ведь всякая смерть, как бы жестока она ни казалась, может стать началом новой жизни, если человек сумеет увидеть в ней не конец, а переход.
И в этом - надежда христианина. Не на эту земную жизнь, но на вечность. Не на возвращение того, что утрачено, но на воссоединение в Царстве Божьем. И вот когда слезы иссякают, когда боль немного стихает, человек начинает видеть иначе. Он уже не ощущает своей любви к усопшему как бремя, напротив, она становится для него точкой соединения с Небом.
Мы плачем, и пусть. Но в этих слезах пусть будет место не только скорби, но и молитве. Потому что, как сказал один старец, «смерть - не конец, а встреча».
13. 03. 2024
+
ЛОЖНЫЕ НАДЕЖДЫ
Когда я погружаюсь в раздумья, порой осознаю, как часто человек ищет надежду в том, что не может дать ему спасения. Надежда – как великая сила, движущая душой, но бывает ли так, что эта сила, приведенная на ложный путь, становится своего рода оружием против самой себя? Ах, ложные надежды! Их искусственная крепость возвышается перед нами, обманчиво сияя, как мираж на пустынной земле. И кто из нас не видел, как человек, изнемогая, тянется к этому миражу, не понимая, что это лишь тень?
Вот он, тот странный и коварный процесс: человек, страстно жаждущий утешения, - и начинает надеяться на вещи, которые не могут наполнить его душу миром. Он надеется на внешние достижения, на успех, на уважение, на силу. Он строит свою жизнь вокруг этих надежд, как вокруг идолов, и вот они, эти идолы, вдруг начинают говорить с ним. Они обещают богатство, славу, власть, счастье - все то, что якобы сделает его полным и свободным. Но что происходит, когда, пройдя долгий путь, он обнаруживает, что все эти вещи, без которых, по его убеждениям, не возможно было бы жить, вдруг оказываются пустыми? Что происходит с его душой, когда ложные надежды рушатся, а вместе с ними рушится вся построенная им реальность? Он начинает терзаться вопросом: "А что же я искал все эти годы?"
Ложные надежды подобны блеску на поверхности, они манят, они кажутся простыми, понятными, безопасными. Но разве не напоминают они себе старые предостережения, о которых мы забываем на мгновение, когда увлекаемся? Мы говорим себе, что вот, если бы было все иначе, если бы мир и жизнь были другими, то мы смогли бы наконец найти то счастье, которое долгие годы искали. И вот, заблуждаясь в этих мечтах, теряем важное - сами себя. Я уверен, что такой человек, находясь в плену своих желаний, никогда не будет действительно счастлив, потому что его счастье, скрытое за надеждами на внешние перемены, не является настоящим. Истинная надежда не скрыта в мирских вещах, не в деньгах, не в известности, не в тщеславии, которое мы так часто, с такой яростью, пытаемся угодить.
Все это тщетно. Человек, стремящийся к этому, ищет не того. Он ищет благополучия в земных вещах, забывая, что внутренний мир не может быть наполнен этим. Вот и все его надежды - ложные. Они появляются и исчезают, как миражи, оставляя только глубокую боль разочарования. Он теряет внутреннюю основу, утрачивает душевное равновесие, а с ним и истинную надежду, которая была бы направлена к Богу, к созиданию, к нравственному совершенствованию. Ложные надежды не могут привести к Богу, потому что они сами не ведут к истине.
Но вот какое странное событие! Проходит время, и, кажется, человек снова начинает искать что-то. Он забывает, что искал раньше, и вдруг, может быть, в момент глубокой скорби, он ощущает пустоту, которая наполняет его душу. И вот эта пустота становится тем местом, где начинается истинная надежда, надежда, которая не зависит от внешнего мира, но растет внутри, из его самого сердца, как плод великого очищения.