Выбрать главу

Жизнь во всей своей мощи и полноте простирается перед тем, кто решится пойти таким путем, руководствуясь индивидуальной методикой Школы жизни, строго ориентированной на жизненную практику.

III.

По жизни наиболее уверенно шагает тот, кто с наибольшей целесообразностью умеет оптимальным образом мобилизовать свои силы и полностью использовать свои возможности.

Как раз этому содействует Школа жизни. Это система самовоспитания, нацеленная на пробуждение бодрости духа, быстроты реакции, раскрытие новых сил и талантов. Эта система позволяет стать динамическим человеком, чьи возможности деятельности и развития безграничны.

Школа жизни пробуждает в человеке осознание того, что он сильнее судьбы, что он сумеет стать личностью, которой мечтает, и добиться того, о чем помышляет. Она учит человека тому, как он, благодаря осознанной самодинамизации, сможет изнутри организовать свою жизнь, свою судьбу, а также управлять и овладеть ими. Она поможет человеку мобилизовать множество новых талантов и способностей, таящихся в глубинах его существа, поможет в позитивном плане постоянно расширять сферу приложения собственных деятельных сил.

Ральф Уолдо Эмерсон[1] и один из его учеников – американский физиолог и психолог Уильям Джеймс в свое время уже открыли, что сегодняшний человек едва использует лишь 10 % своих сил и способностей. Остальные 90 % на протяжении всей жизни большей частью остаются невостребованными…

И только динамическая философия жизни, разработанная Эмерсоном, Квимби, Джеймсом Малфордом (в Америке она известна под названием New Thought – «Новое мышление», в Европе под именем Neugeist – «Новый дух»), дает возможность благодатным образом активизировать эти силы и способности, лежащие мертвым грузом.

В обычных системах, обучающих достижению успеха, все открытия этих первопроходцев новой эпохи излагаются, как правило, недостаточно полно. В Школе жизни впервые они представлены как нечто цельное, в оригинальной и законченной форме.

Благодаря психодинамическим методам Школы жизни на основе опыта достигается максимальная активизация глубинных творческих сил и все более осознанная согласованность с собственным внутренним существом, что одновременно создает фундамент для гармонии с Духом жизни.

Эти методы, позволяя избежать примитивной рациональности, ведут к новой психокибернетике, то есть к способности управлять собой и собственной жизнью, к способности совершенствовать ее изнутри.

Годовой цикл Школы жизни рассчитан на два семестра (два тома книги); в 52 еженедельных лекциях содержатся систематизированные наставления по искусству динамического совершенствования самого себя и собственной жизни, проработка которых позволяет подойти к постижению искусства и мудрости жизни на высшей ступени. Постепенно человек начинает подмечать, насколько он уже продвинулся и насколько может еще продвинуться в искусстве поступательного самосозидания.

Только так можно говорить об осознании смысла жизни, которое начинается с понимания того, насколько мудро организована жизнь и как возможно ее планировать. В повышенном внимании к внутреннему руководству и заинтересованности находят свое отображение смысл одной конкретной жизни и ее отдаленные цели, которые связаны с жизнью в целом. Все это воплощается в новой культуре мышления и жизни.

Вступившему на этот путь одновременно становится ясно, что все беды являются следствием неверного мышления и неправильной жизни, а значит, преодолены они могут быть изнутри, если человек сумеет начать мыслить по-новому, мыслить самостоятельно, мыслить правильно. Вместо того чтобы ждать других, человек сам, опираясь на собственные силы, сумеет изменять лик окружающего его мира по образу своего внутреннего мира.

IV.

Книга «Новая школа жизни» вышла в свет в 1935 году, выдержала несколько переизданий, а в 1960 году появилась в переработанном виде. Теперь читателю предлагается новое двухтомное издание. Третий том этого труда – «Самореализация и внутреннее водительство» – охватывает высшую ступень и являет собой завершение Школы жизни, ее венец[2].

Эта книга – своеобразная энциклопедия искусства жизни, она должна помочь в решении стоящей перед каждым человеком индивидуальной задачи повседневного позитивного самовоспитания и самосовершенствования. Началом тому служит обновление мышления.

вернуться

1

Эмерсон, Ральф Уолдо (1803–1882) – американский эссеист, поэт и философ; один из виднейших мыслителей и писателей США. В своем эссе «Природа» (1836) Эмерсон первым выразил и сформулировал философию трансцендентализма.

вернуться

2

Публикация на русском языке третьего тома в ближайшее время не планируется. – Прим. издат.