Используемая литература
1. Агни Йога в 6 томах - Москва. Русский Духовный Центр. 1992г
Тексты напечатаны по изданиям:
Листы Сада Мории. Зов - 1924г. - Париж,
Листы Сада Мории. Озарение. - 1925г. - Париж,
Община. - 1936г. - Рига,
Знаки Агни Йоги. - 1929г. - Рига,
Беспредельность I и II ч. - 1930г. - Рига,
Иерархия. - 1931г. - Рига,
Сердце. - 1932г. - Рига,
Мир Огненный, часть 1 - 1933г. - Рига,
Мир Огненный, часть 2 - 1934г. - Рига,
Мир Огненный, часть 3 - 1935г. - Рига
Рига, Аум. - 1936г. - Рига,
Братство. - 1937г. - Рига,
Надземное. - 1938г.,
2. Письма Елены Рерих в 2-х томах - Издательство ЛИСТ 1995г.
опубликованы по двухтомнику издательства «УГУНС» г. Рига, 1940г.,
который готовился к печати самой Еленой Ивановной Рерих.
3.«Тематический Указатель по книгам Живой Этики» - Издательство
«Мир Огненный» - Рига - 1996г.
Сокращения
Зов Листы Сада Мории Зов
Оз Листы Сада Мории Озарение
О Община
АИ Знаки Агни Йоги
Б Беспредельность
И Иерархия
С Сердце
МОI Мир Огненный, часть 1
МОII Мир Огненный, часть 2
МОIII Мир Огненный, часть 3
А Аум
Бр Братство
Н Надземное
ПI Письма Елены Рерих, том 1
ПII Письма Елены Рерих, том 2
Этика
С104 Люди не хотят наблюдать явления Тонкого Мира, рассыпанные везде. Также они не могут представить, что этика есть практическая фармакопея, чтобы простейшим путём привлекать пространственные энергии. Не утомитесь, твердя о необходимости сознания применения сердца для привлечения высших возможностей. Люди забывают о приложении самого простейшего способа дезинфекции жизни. Много говорят о значении огня, но совершенно забывая, что живой огонь есть лучший очиститель. Люди получили электричество, но должны были изолировать сущность энергии, оставив лишь мёртвый свет. Костёр, дрова, лампада, свечи будут очищать пространство и уничтожать многие заразы. Можно видеть у знающих людей наряду с электричеством также и живой огонь, который так легко привлекает пространственное пламя. Спросите врача - какое место занимает зажжённая свеча среди дезинфекции? Он, наверно, сочтёт этот вопрос бессмысленным, потому что ему не приходило в ум подумать о живом огне. Откуда же лампады во храмах, как не для очищения? Откуда же древние обычаи окружать больного огнём? Так огонь бывает врачом и охранителем. Живой огонь в печи часто предотвращает болезни работников. Костёр, как очищающий символ, поистине медицинское понятие.
C348 Довольство каждым физическим состоянием и неутолимое стремление сердца вверх составляют совет разумного врача. Не следует предполагать, что совершенная этика не соединяется с медициной. Не нужно думать, что лишь мысль может удерживать физическое состояние. Это было бы однобоким. Мы живём в химической лаборатории, и сами составляем часть её. Древние говорили о тяжко больном: "Отнести нужно на Огненную Гору". Этим они выражали два смысла - один напоминал об огненном теле, не знающем болезни, другой имел чисто физическое значение, ибо огонь извержений имеет в себе особую комбинацию энергий, которая может возбуждать некоторые нервные центры. Иначе и быть не может, когда пламя сердца отвечает на самые удаленные огни подземные. Также подлежит изучению - насколько пламя сердца контролирует течение подземное. Если у некоторых организмов водной стихии может быть распознавание подземных вод, то, конечно, огненные люди содержат слияние с огнём. Именно эта стихия так нуждается в наблюдении.
МОII 262 Да, да, да, если люди не обратятся к Иеровдохновению, то произойдёт много смятений. Равновесие и соответствие нарушены механическим миропониманием. Ещё полвека назад Мы заботились о преумножении физического знания. Действительно, в этом направлении достигнуто многое, в то же время, духовное сознание отстало от физического. Этика утерялась среди нагромождений формул. Машины отвлекли человека от искусства мышления. Сейчас довольно роботов! Для равновесия Мира нужно сердце, в этом Указе находится спасение неотложное. Злая воля нагнетает земную ауру.