И вдруг! На стр. 960 Захар Прилепин отметил, что по количеству стихов о христианской вере Есенин – христианский поэт. И их даже гораздо больше, чем «советских» стихов! Но об этом – только 10 страниц из 1019. Со стр. 960 по стр. 970. Вообще, считаю, что нельзя творчество Сергея Есенина так «потрошить». Как у Пушкина в трагедии «Моцарт и Сальери»?
«Звуки умертвив,
Музыку я разъял, как труп. Поверил
Я алгеброй гармонию».
Вот примерно так поступили с поэзией Есенина. Разъяли, как труп. А Есенин слишком сложен, слишком глубок! И никакого по-настоящему хорошего анализа его стихов, кроме революционных поэм, я не увидела.
Захар Прилепин классифицировал читающую и интересующуюся судьбой Есенина публику, верящую, что поэт был убит. Стр. 860. «Сторонники просто абсурдных, зато крайне навязчивых версий убийства Есенина делятся на несколько основных типов. Люди глубоко и безоглядно религиозные… Политически ангажированные, маниакальные антисоветчики… Женщины, откровенно влюбленные в Есенина и охраняющие его имя от злых наветов… Случаются причудливые смешения всех перечисленных вариантов».
Как вам?
Автор книги прошелся огульным катком неприятия по многим писателям, посвятившим себя изучению судьбы и творчества поэта. Стр. 866-896. В их число вошли: С. Куняев, Н. Сидорина, Э. Хлысталов и другие. Все равно, ошибались они или были правы. Они высказали свое мнение. Они любили и любят поэта. Читая книгу, я все время думала: сколько можно убивать поэта?! Где его творчество? И почему Прилепин не критикует окололитературных писак, кропавших всякий бред о сумасшествии Есенина? Таких, как А. Панфилов, В. Тормышов? Почему для уничижительного хая выбрал настоящих, сильных писателей и хороших людей? Пусть читатель этих строк сам ответит на этот вопрос.
В эпилоге очень много о всех родных, близких, даже просто знакомых, что окружали поэта, были ему дороги. Это хорошо. Есть попытка вывести родственную линию: что его дети – продолжение его гения. Но, думаю, это лишнее. Все приходят в этот мир готовыми. И дети гения не бывают ему равными.
Была на литературной встрече с Захаром Прилепиным 16 декабря 2017 г. Он сказал, что собирается заниматься темой Сергея Есенина… В тот же день я подарила ему свой роман «ТАНЕЦ и СЛОВО» о Сергее Есенине и Изадоре Данкан /Айседоре Дункан/. А уже через полтора года его книга более чем в 1000 страниц была подписана в печать. Кроме того, за эти полтора года вышли еще три полноценных, больших книги автора в размере романа. В том числе о Леониде Леонове. Вопрос: когда? Когда человек мог написать столько? Учитывая, что он ведет активную политическую и общественную жизнь. На мой взгляд, авторов только книги о Есенине человек 5-10.
В конце явственно указано, что поэт – русская миссия, не просто гений, а чистая душа-пророк, и в каких-то поступках не просто добрый – выше… Но! Как же вот эта внутренняя вера может сочетаться с самоубийством?! Отдавая себя, человек уповает на Бога.
Так что автор сам себе противоречит. Это бросается в глаза. Будто разные люди писали… Нельзя сидеть на двух стульях. Это неудобно. Свалишься.
Рецензия писалась по мере прочтения книги, таким образом, читающий эти строки может проследить изменение моих эмоций на протяжении повествования…
Стр. 987. Цитирую Захара Прилепина: «Современники Есенина еще совсем недавно тут были. У меня с ними великое множество знакомых. Я им руки жал, а они – Леонову, Катаеву, Казину. А те – Есенину. Всего-то три рукопожатия».
Только я думаю, что Сергей Есенин З. Прилепину за эту книгу руку жать не стал бы.
Моя бабушка говорила: «Бумага все стерпит». Это про эту книгу… Читая ее, я испытывала настоящую, тяжелую боль и злую грусть. Он не может защитить себя, Сергей Есенин… Это должна сделать я. Чего бы мне это ни стоило.
Леонид Леонов:
«У нас любят писать некрологи, пишут их всласть, умело и смачно, с видом нравственного превосходства, не щадя чернильных сил своих. О мертвых можно… А Сергей Есенин мертв: он уже больше не придет и не пошумит, Есенин…».