Выбрать главу

Преступный аборт

Публичное собрание 09.01.1959 года, Вопрос n° 358

Обычно нас поражают великие трагедии, сотрясающие общественное мнение.

Убийства, волнующие прессу и мобилизующие в большом количестве силы порядка.

Зрелищные кражи, с каждым разом требующие всё более изощрённых мер наблюдения.

Убийства, конфликты, ловушки и разного рода нападения везде порождают войну нервов. Чтобы подавить подобные плоды невежества и преступности, строятся тюрьмы и надеваются наручники, организуются принудительные работы, а у некоторых народов доходит дело до забивания несчастного насмерть камнями, что происходит посреди улицы, без малейшего сочувствия к провинившемуся.

Но существует более тяжкое преступление в сладострастии жестокости, с которой оно совершается в молчании домашнего алтаря или на лоне природы.

Это ужасное преступление, поскольку жертва не имеет ни голоса, чтобы просить пощады, ни сильных рук, на которые она может рассчитывать для реакции на него.

Мы имеем в виду преступный аборт, когда несознательные родители выбирают смерть для своих собственных детей, удушая их существование ещё до того, как они смогут улыбнуться благословению света.

Люди земли, в особенности вы, материнские сердца которых призваны к восторженности любви и жизни, воздержитесь от подобных поступков, поскольку вы утрачиваете равновесие своей души и омрачаете свой путь!

Избегайте сатанинского намерения задушить потомков своей крови, поскольку нежные ангелы, которых вы отвергаете, являются посланниками Провидения, появляющимися в вашей семье, чтобы помогать вам. Человеческое законодательство не сигнализирует нам о гнусности детоубийства, но божественные глаза Отца нашего глядят на вас с Небес и в молчании призывают к испытаниям обновления, чтобы вы очистили осознание совершённой вами непростительной ошибки.

Искушение и лекарство

Публичное собрание 12.01.1959 года, Вопрос n° 712

Словно дерево, сохраняющее равновесие благодаря своим корням, наше сердце остаётся прикованным к экрану настоящего, но ощущает влияние прошлого.

Именно поэтому перед тем, как родиться из внешних вещей или пейзажей, проблема искушения появляется внутри нас — из полотна мрака, где перемешаны все мысли…

Надо добавить, что эти силовые потоки страдают от сильного влияния друзей, лишённых плоти, которых мы оставили далеко от физической сферы. По этой причине очень часто ментальные образы, слегка тревожащие нас вначале и касающиеся той или иной неприятной мысли, постепенно превращаются в огромные тревожные картины, в которых наши чувства становятся узниками и очень часто попадают в область настоящей одержимости.

Тем не менее, надо помнить, что жизнь постоянно обновляется, и это приводит нас к пониманию, что, непрестанно культивируя доброту, мы сможем эффективно реагировать на любое зловредное влияние.

Таким образом, труд — это адекватное противоядие, способное уничтожить любое отравляющее влияние на внутренний мир. Он подталкивает наш разум к новым формам предположений, позволяющих нам усваивать помощь посланников света, чьи любовные объятия вырывают нас из тумана ошибок.

Следовательно, если ты жаждешь победить мрак, который тащит тебя в бездну безумия или преступления, ежедневно воздвигай алтарь интересов во имя служения счастью себе подобных, поскольку даже раскаявшийся преступник, решивший поддерживать добро на земле, может постепенно превратиться в посланника Небес.

Память по ту сторону могилы

Публичное собрание 16.01.1959 года, Вопрос n° 220

Автоматически и совершенно логично человек делает выбор своего пути, исходя из основной силы.

Коммерческими отношениями управляют очень крупные суммы, а более мелкие — сохраняют равновесие семьи.

Оплаченный долг улучшает кредит любого гражданина, тогда как игнорируемые обязательства подрывают доверие, которым он пользуется.

То же самое происходит и по ту сторону могилы, бухгалтерский учёт памяти возникает, словно элемент настройки наших собственных ценностей.

Способность вспоминать является средством, которое вознаграждает или наказывает нас, в зависимости от совершённых нами справедливых или ошибочных деяний.

Таким образом, если наши достойные похвалы действия имеют своим источником благословенное обновление и глубокую радость в различных уголках нашей души, то дурные поступки возникают по ту сторону могилы в образе призраков раскаяния и скорби сознательного мира.