Выбрать главу

     Но какой же может быть кураж  с пустым кошельком?

        Морщась и глотая   чай, Ильич  пришёл к выводу, что,   по – видимому,  искреннее  народное пожелание «Чтобы тебе пусто было» на самом деле отражало доброе и мудрое   пожелание умеренности и благоразумия. Отсюда же, видимо, шло доминошное, при забивания  козла, выражение «Пусто- пусто». Отсюда  же  латинское «табула  раса»  Не иначе латинцы  позаимствовали у Лао. Но Лао всё же был  китайцем. А не все китайское, подумал, Ильич, означает - качественное. Поэтому, в целом, даосизм в России не прокатывал.   Качество, тем более уровень  жизни  простого, в отличие  от олигархов, народа оставляли желать лучшего. Впрочем, само рассуждение  о качестве  и уровне  народной  жизни, на уровне Опаськина,  было попусту и являлось пустым  времяпрепровождением.

     Ну что  всё  время думать  о пустом?

     Поэтому Ильич задумался об олигархах.    

     Что касается олигархов, то  судя  по Ильину,  все несуществующие, по - мнению, как выяснилось недавно,  некоторых  из   пресс-секретарей,  в нашей стране  олигархи должны были злострастно ослепнуть.  Может поэтому господин пресс секретарь  и объявил их  протекшими как сквозь  песок   времени и несуществующими. Но что взять со слепого и больного олигарха - ну разве сурово повысить ему НДФЛ на два процента - пусть мучается, гад, также как простой  народ.

      Даже  неустанно борющаяся за права народа церковь одобрила этот  шаг, уравнивающий олигархов с народом. Блаженны нищие духом! Владимир  понял теперь до конца это выражение.  Правильно  Серёга Минаев написал  про духлесс. Чем меньше духа - тем богаче  и ближе к блаженству.  Вот она – правда  жизни. Вот  она - гармония и единство НДФЛа.  Вся сила -  в правде!   Народ, Россия  и олигархи  едины! Правильно отметил еще Ключевский- государство пухло, народ хирел.

 

      Пока же, что касается уровня лично Ильича, страдания   не прекращались.  Опаськин  продолжал пытаться достичь сиюминутного блаженства, прикладываясь, исключительно по рекомендациям  синей  книги алкоголика  седьмого уровня Коровина,  к стаканчику,  напевая себе под нос,- синий, синий,  синий, лег на провода, в небе тёмно-синем, синие (окрыляясь по Ильину, не перепутать с рылом)   крыла»…Синее рыло  в небе - было как то уж совсем кощунственно. 

     - А под крылом ...о чём - то поёт,- замурлыкал   Ильич, - зеленое (змий искуситель то  зелёный)  море тоски. 

     Сочетание синего  и зеленого  цветов, особенно зелень,  нравилось  Опаськину. Но крылья были какие - то хилые и   невидимые. Карлсона с моторчиком - мужчины в полном расцвете сил  с карманами, набитыми зеленью – из Владимира  как то  не получилось.  Фрекен  Бок тоже под боком не было. То есть первый из  четырех жизненных путей по Льву  Толстому - через женщину, не получился.  Три  остальных   жизненных пути  согласно  Исповеди Толстого - гедониста, самоубийство, через веру – Владимир как-то  не воспринимал  вообще. То есть, надо было идти бы по идее  прямо  по  дороге,  но  почему-то  прямое словосочетание  путь и дорога   приводила    к странному, с восторгом понимаемому  на западе, но  плохому для нас – россиян  понятию   ПИДОР. По этому поводу даже КПРФ с Коммунистами России недавно в Ульяновске  поцапались. Зюганов, по мнению ульяновцев оказался гомофобом.  По их, видимо, мнению, совсем     не случайно, Зюганов повестил  у себя за спиной портрет не Маркса или Ленина, а Пушкина, опираясь  на пушкинское: «кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать  людей.»  Ну и что, -по- пушкински подумал Опаськин,  морща лоб.;  « о чём шумите Вы, народные витии…Оставьте этот спор славян между собой».

 

     - Направо  непонятно, налево - не получилось,  прямо - пидорастично. Но почему, когда думаешь о хорошем и вечном   снова и снова скатываешься  к какому- то странному  триединству:   Пидор - Борникель - Ебнарь. А может  это  и есть словесная расшифровка зверского  числа  666, а?