Выбрать главу

_____________________

* Так вот что: интерес к приплоду, увеличение "живых душ", рабочих рук у почти заводчика-плантатора, скрещивавшего девок и парней почти как конский хозяин скрещивает кобыл и жеребцов, все же повело к такому бесконечно благодетельному факту, каменно-стойкому до 1874 года (всеобщая воинская повинность), как непременная в деревне женитьба 18-летнего парня на 16-17-летней. В обычай вошло, нормой стало; там не виданы, не слыханы старые браки, 60-летних "тайных советников" с 16-летними "институтками". Таково-то действие грубейших инстинктов, совпадающих с делом! Но тончайшее и возвышеннейшее учение Библии о браке, раввинами приведенное в абсолютное у евреев исполнение, у нашего духовенства вывалилось из рук, оно ничего в отношении к браку не делало и только писало возвышеннейшие поучения в духовных журналах на тему о святости христианского брака, под чем всегда разумелось строжайшее соблюдение канонических правил и невыход из-под руководства духовенства: и плоды этого налицо. Просто "интересы духовенства" (в противоположность интересам помещиков) не совпадали с браком; были безразличны; вне круга власти, богатств и проч. духовенства: и вот последствие - семейное состояние высших классов, не бывших крепостными, - явилось отсюда. Взирая на этот исторический прецедент, можно задуматься над вопросом: а как бы передать все регулирование брака и семьи, законодательство его и администрацию, в руки власти хотя бы очень грубой, хотя бы ничего в браке не понимающей, но зато "заинтересованной в здоровье приплода и в здоровье населения". Невольно приходит на ум медицина, сонм медиков, которые, пожалуй, дали бы результаты управления еще лучше, чем бывшие помещики. "В тайнах Божиих мы не понимаем; нам здоровья нужно". Но с Богом-благодеющим здоровье совпадает: и медики лучше всего, хоть и слепо выполнят заповедь Божию. В. Р-в.