Выбрать главу

 На этой стадии ОСа человек учится преднамеренно сливать в одно целое реальность сна и реальность обыденного мира. Это задача, которую маги называют завершением энергетического тела.

 У третьих врат сновидящие должны избегать непреодолимого стремления погружаться в любую деталь, чтобы избежать бессмысленной траты энергии.

 На этой стадии ОСа необходимо также найти для себя какой-нибудь надежный признак, по которому можно узнавать, действительно ли человек видит свое тело спящим или он видит сон, в котором он спит. Для этого необходимо обратить внимание на детали сна, которых нет в обычной жизни. Если на этой стадии человек двигается во сне и не попадает под влияние деталей сна (т.е. его второе внимание не приковывается ни к какому объекту сновидения), то это говорит о том, что он научился сдвигать точку сборки по собственному желанию, а, следовательно, справился с заданием третьих врат сновидения – научился свободно перемещать свое энергетическое тело.

 Теперь он готов практиковать видение энергии в сновидении. Раньше сновидящий видел энергию много раз, но все эти видения были случайными. Теперь же человек может заниматься этим целенаправленно. Это дает ему возможность найти в состоянии сновидения предметы реального мира, порождающие энергию. Чтобы этот процесс стал более эффективным, сновидящий должен во время сновидения вслух заявлять о своем намерении видеть предметы, порождающие энергию. Со временем эта обязанность отпадет сама собой и сновидящему будет достаточно лишь молча пожелать этого. Выражая вслух свое намерение видеть энергию объекта сновидения, человек обучается также отличать мир сна от реального мира: в реальном мире выражение вслух намерения видеть энергию приводит к тому, что человек на самом деле начинает видеть эту энергию; в мире сна выражение вслух этого намерения приводит к тому, что объект просто исчезает из поля нашего внимания, как бы растворяется, либо изменяет свои очертания.

Четвертые врата сновидения. В четвертых вратах сновидения энергетическое тело сновидящего путешествует в особые конкретные места.

 Существуют три пути использования четвертых врат:

1) путешествовать в определенные места этого мира;

2) путешествовать в определенные места за пределами этого мира;

3) путешествовать в те места, которые существуют только в намерениях других.

 Последний путь наиболее трудный и опасный.

 Четвертые врата преодолеваются, когда второй сон начинается во втором внимании.

Глава 2. Искусство сталкинга.

«Искусство сталкинга – это совокупность приемов и установок, позволяющих находить наилучший выход из любой мыслимой ситуации».

(К. Кастанеда).

Сталкинг - это эзотерическая техника, широко применяемая в Школе Воина. Кастанеда посвятил целую книгу этой технике. Книга эта называется «Дар Орла». Искусство сталкинга - это совокупность приемов и установок, позволяющих человеку находить наилучший выход из любой мыслимой ситуации. Поэтому сталкинг - это составная эзотерическая техника, включающая в себя некоторые другие техники. В общих словах суть сталкинга сводится к умению выслеживать любую ситуацию, событие, феномен. Сталкер выслеживает все, включая самого себя. Это выслеживание самого себя проводится с целью стать незаметным, постоянно присутствуя в мире и конструктивно преобразуя его. Иными словами, сталкер – это человек, который умеет быть незаметным.

Искусство сталкинга включает в себя 7 принципов:

1. Воин сам выбирает себе место для битвы и никогда не вступает в бой, не зная окружающей обстановки.

2. Воин отбрасывает все, что не является необходимым. «Воин ничего не усложняет. Он нацелен на то, чтобы быть простым» (К. Кастанеда)

3. Любая битва - это борьба за собственную жизнь. Воин должен хотеть и быть готовым стоять до конца здесь и сейчас. «Всю имеющуюся в его распоряжении сосредоточенность он применяет к решению вопроса о том, вступать или не вступать в битву, так как каждая битва является для него сражением за свою жизнь - это третий принцип искусства сталкинга. Воин должен быть готовым и испытывать желание провести свою последнюю схватку здесь и сейчас. Однако он не делает это беспорядочно» (К. Кастанеда).