Итак, согласно марксистской точке зрения, социальные союзы – это необходимая и закономерная форма исторического развития и революционной деятельности, представляющая собой объединение различных общественных сил на базе определенной общности их социально-экономических интересов.
На основе такого общего историко-материалистического подхода только и возможно подлинно научное решение более конкретной задачи – разработка стратегии классовых и политических союзов пролетариата в революционной борьбе. Этот подход ориентирует коммунистов прежде всего на выяснение того, с интересами каких социальных групп, слоев, классов совпадают в данном обществе интересы пролетариата и в какой мере, в каких формах может быть реализовано это совпадение интересов, каковы перспективы и возможности союзов и соглашений, созданных на базе общности этих интересов, и т.д. Иначе говоря, этот подход ориентирует на тщательное изучение социальной структуры общества, соотношения классовых сил, их социальных, экономических и политических интересов. При этом марксизм, разумеется, учитывает, что имеются определенные общие закономерности классовых отношений, характерные для капиталистического общества в целом, что есть закономерности, присущие лишь его отдельным этапам, что есть, наконец, особенности, специфические черты, присущие отдельным регионам. Все эти три аспекта в их единстве должны быть учтены в конкретном анализе.
СТРАТЕГИЯ КЛАССОВЫХ СОЮЗОВ ПРОЛЕТАРИАТА В ЭПОХУ РЕВОЛЮЦИОННОГО ПЕРЕХОДА ОТ КАПИТАЛИЗМА К СОЦИАЛИЗМУ
Рабочий класс и его союзники
Характеризуя в самом общем плане классовую структуру капиталистического общества, В.И. Ленин выделял
«три основные группы, класса: эксплуатируемые, эксплуататоры, средние; рабочие, капиталисты, мелкая буржуазия»[8].
Что же в классовом отношении будет представлять собой борьба прогрессивных сил с капиталистическим общественным устройством? По мнению ультрареволюционеров, леваков, ответ чрезвычайно прост: «пролетариат против буржуазии». Таково классовое содержание антикапиталистической борьбы. Средние же слои уходят в прошлое, распадаясь на буржуазию и пролетариат; потому о союзе со средними слоями, с этим неустойчивым, распадающимся и исчезающим социальным образованием говорить нелепо. А отсюда и их геростратовский знаменитый лозунг: «никаких компромиссов!».
Однако ответ не так прост.
Вначале – относительно расслоения средних слоев. Это, конечно, факт. Но прежде всего это весьма длительный исторический процесс. Так, русское крестьянство в дореволюционный период действительно распадалось на буржуазию и пролетариат, но численность его была велика, а процесс распадения протекал столь медленно, что пролетарской партии было бы нелепо откладывать социалистическую революцию до той поры, когда история «переработает» всю крестьянскую массу. И потому задачи социалистической борьбы требовали основательной разработки вопроса об отношении пролетариата к многомиллионной массе крестьянства. Но дело даже не только и не столько в этом. Да, средние слои – внутренне весьма неустойчивое, очень подвижное образование. Но, как показало время, при всей своей внутренней неустойчивости это образование, как целое, весьма стабильный элемент классовой структуры капиталистического общества. Здесь мы имеем дело, так сказать, с устойчивой неустойчивостью. Капитализм постоянно разрушает и одновременно воспроизводит эти срединные, промежуточные социальные звенья, сталкивая в ряды мелкой буржуазии терпящих поражение в конкурентной борьбе крупных капиталистов, сдвигая от пролетарского «полюса» к социальному «центру» обогащающуюся верхушку рабочего класса. А главное, капитализм (и в особенности современный монополистический капитализм) создает целую сферу экономики (индустрию обслуживания, ремонта и т.д.), которая и является постоянной ареной деятельности средних слоев.
Вот почему с такой убийственной иронией отзывался В.И. Ленин о «педантски-смешной точке зрения», которая представляла социальную революцию так:
«…выстроится в одном месте одно войско и скажет: „мы за социализм“, а в другом другое и скажет: „мы за империализм“ и это будет социальная революция!»
«Кто ждет „чистой“ социальной революции, тот никогда ее не дождется. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции»
– так резко и определенно констатировал В.И. Ленин. И разъяснял далее: