“Что это такое? Что происходит там, на земле? Кто эти, что заставляют дрожать землю и вызывают столько смяте-ния? Подите и позовите их! Пусть они придут играть в мяч сюда! Здесь мы победим их! Эти создания уже более не по-читают нас! У них нет более ни почтения, ни уважения к на-шему положению, и они даже занимаются своими причуда-ми над нашими головами”, - восклицали все владыки Шибальбы.
Тогда они, все вместе, собрались на совет. Те, которые назывались Хун-Каме и Вукуб-Каме, были высшими судь-ями. Всем владыкам были назначены свои обязанности, и каждому из них Хун-Каме и Вукуб-Каме дали свою, со-ответствующую ему власть.
Там были Шикирипат и Кучумакик, владыки с такими именами1. Они были те двое, которые причиняют кровотече-ние у людей.
Там были другие, назывались они Ах-Алытух и Ах-Аль- кана, тоже владыки2. И их делом было заставлять людей пухнуть, чтобы из их ног изливался гной, и окрашивать их лица в желтый цвет, что называется чуканаль3. Вот над чем владычествовали Ах-Альпух и Ах-Алькана.
Там были также владыка Чамиабак и владыка Чамиахолом, жезлоносцы Шибальбы, чьи посохи были из чистой кости4. Их делом было заставлять людей чахнуть, пока от
1 Имя первого обозначает “летающая корзина”, имя второго - “собран-ная кровь”.
2 Алыгух - “Тот, кто причиняет нарывы”. У современных какчикелей это слово обозначает венерическую болезнь. Алькана - “Тот, кто причиняет водянку”.
‘ Чуканаль - род желтухи.
1 Чамиабак - “Тот, кто носит костяной жезл”. Чамиахолом - “Тот, кто носит жезл с черепом”. И тот и другой жезл - символы смерти. “Человек с жезлом” (жезл или палка - символ власти) - люди, поддерживающие об-щественное спокойствие в государствах доколумбовой Америки.
них не оставалось ничего, кроме черепа и костей, и тогда они умирали, потому что живот у них приклеивался к позвоноч-нику. Вот что было делом Чамиабака и Чамиахолома, как именовались эти владыки.
Там были также владыка Ах-Альмес и владыка Ах-Аль- токоб; их делом было приносить людям несчастья, когда те находились перед своим домом или позади него, - так, что-бы их нашли израненными, распростертыми, с лицом, ут-кнувшимся в землю, мертвыми. Вот над чем владычествовали Ах-Альмес и Ах-Альтокоб, как именовались эти владыки1.
Там были, наконец, владыки по имени Шик и Патан2. Их делом было заставлять людей умирать на дороге - то, что называется внезапной смертью, - заставляя кровь устремиться к их горлу, пока они не умирали, изрыгая кровь. Делом каждого из этих владык было наброситься на них, сжать их горло и сердце, чтобы хлынула у них горлом кровь во время пути. Вот над чем владычествовали Шик и Патан.
И вот собрались они на совет, и решили совместно, что должно преследовать и мучить Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу, чтобы сделать их уступчивыми. Но в действительности то, чего домогались владыки Шибальбы, было другим. Снаряжения для игры в мяч Хун-Хун-Ахпу и Ву-куб-Хун-Ахпу - их наколенников из кожи, нашейников, перчаток, головных уборов и масок, - всего того, что было игральными принадлежностями Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу, - вот чего добивались они.
1 Альмес - “Тот, кто делает нечистоты”. Альтокоб - “Тот, кто причиняет несчастье”. Возможно другое толкование: “Тот, кто причиняет раны”, “убийца”.
2 Шик - “сокол”. Патан - кожаная лента, носимая индейцами на голо-ве; к ней прикрепляется носимая на спине ноша. Многие из перечисляемых в этом месте имен божеств встречаются в древнем “Словаре языка киче и какчнкелей”, где они определяются как “имена демонов”.
Теперь мы расскажем о их путешествии в Шибальбу и как они оставили после себя двух сыновей Хун-Хун-Ах-пу: Хун-Баца и Хун-Чоуэна, мать которых была уже мерт-ва. А в конце мы расскажем и о том, как Хун-Бац и Хун-Чоуэн были побеждены Хун-Ахпу и Шбаланке.
Глава 2
“Тотчас по повелению Хуна-Каме и Вукуба-Каме перед ними предстали посланные.
- Отправляйтесь, мужи совета, - сказали они. - Идите и позовите Хун-Хун-Ахпу и Вукуба-Хун-Ахпу. Скажите им: “Идемте с нами. Владыки говорят, что они должны прийти. Они должны прийти сюда поиграть с нами в мяч, чтобы сделать нас счастливыми, так как мы поистине изумлены ими”. Поэтому они должны прийти к нам, - сказали владыки. - И пусть они принесут с собой свое снаряжение для игры1, их нашейники, их перчатки, и пусть так-же они принесут и свой каучуковый мяч, - говорили владыки. - Скажите им, чтобы они пришли как возможно скорей! - так повелели они своим посланцам.
А эти посланные были совы: Чаби-Тукур, Хуракан-Ту- кур, Какиш-Тукур и Холом-Тукур2. Таковы были имена по-сланников Шибальбы.
Чаби-Тукур был быстр, как стрела, Хуракан-Тукур имел только одну ногу, но у него были крылья; Какиш-Тукур