Выбрать главу

Есть еще один зловещий аспект этого метода: в руках неопытных или недобросовестных людей он может служить средством различных не только ошибочных решений, но и спекуляций, чтобы психически принудить женщину к аборту. Ей мо­жет быть внушено, что ее ребенок обречен на смерть, что он родится уродом или калекой, или же мать пугают тем, что роды могут оказаться ро­ковыми для нее. Когда верующая или просто нравственная женщина отказывалась от аборта, то часто случалось, что эти прогнозы вовсе не оп­равдывались: ребенок рождался совершенно здоровым, при этом врач не подвергался никакой от­ветственности и наказанию за ложный диагноз.

Для христиан больной или здоровый ребенок должен быть одинаково дорог. Он принадлежит Богу, Который, как драгоценность, дал его в руки родителей и потребует у них отчета. Даже убийство умирающего с целью освободить его от стра­даний запрещено, а здесь болезнь ребенка вос­принимается не как общее несчастье семьи, в ко­тором повинны и родители, не как причина к большей любви к ребенку, а как смертный при­говор. Неужели убийство ребенка из-за его возможной болезни в принципе отличается от пре­ступления злодеев, которые сжигают больницу вместе с больными? Почему первое - предусмот­рительность, а второе - гнусное злодеяние?

Господь назвал в числе заповедей милосердия заботу о больных, за исполнение которой человек может получить в награду прощение грехов и веч­ную жизнь. Если даже ребенок родится больным, то родители всегда будут иметь в своем доме воз­можность исполнить заповедь Христа служить больному и этим совершенствоваться в любви. Таким образом, болезнь ребенка может стать средством к спасению всей семьи.

 

ОБ ОТНОШЕНИИ К ЖЕНЩИНЕ

Как вести себя с женщинами

Как известно, душевная организация женщин от­личается от мужской. Недаром существуют вы­ражения «женская логика» и т.п. Что является главным принципом в общении с женщинами?

Женщина эмоциональнее, чем мужчина, и обладает более чуткими и глубокими душев­ными интуициями, - в этом ее сила, но также слабость; она лучше ориентируется в близкой перспективе, но часто принимает решения под влиянием своих чувств. В общении с женщинами надо избегать гру­бости, так как женщина более ранима, чем мужчина, а также излишней ласковости, что может вызвать ее душевную привязанность, легко переходящую в пристрастие. Женщина более непредсказуема, чем мужчина, поэто­му в общении с женщиной надо при всей приветливости соблюдать осмотрительность и осторожность.

 

Женщина-христианка в современном мире

Как женщине выжить в современном мужском мире, уметь прокормить себя и детей и в то же время соблюдать правила поведения пра­вославной женщины? Надо ходить на работу, хорошо выглядеть (а это одежда, косметика, умение общаться и выходить из различных ситуаций, порой щекотливых, и т.д., и т.п.), комп­ромиссы. Ведь светский мир принадлежит мужчинам, они сильнее, что бы там ни говори­ли. Как быть?

Святой Иоанн Златоуст хвалил свою ду­ховную дочь Олимпиаду за то, что она одева­ется не роскошно и не бедно, а так, чтобы не выделяться своей одеждой из окружающей ее среды. Разумеется, одежда на службе так­же должна быть приличной для христианки. Вообще, надо стараться не обострять ситуа­цию, если к этому нет явных нравственных причин.

Старайтесь горячо молиться, чтобы Господь вразумил, как поступить в каждой конкрет­ной ситуации. Если есть возможность, сове­туйтесь с духовником, мужем, с тем, чье мне­ние вы цените.

О женской одежде

Хождение в брюках в храме и без головного убора - очень большой грех? И к какому гре­ху восходит этот грех, связанный с одеждой? Я часто выхожу по делам, а по пути захожу в храм, то есть я иду не только в храм, поэто­му я часто в брюках. В самом храме я надеваю на брюки юбку и косынку, которые есть у вхо­да. Считается ли это грехом?

В Библии написано, что мерзость пред Богом, когда мужчина надевает женскую одежду, а женщина носит мужскую (Втор.22,5). Внешний вид не безразличен: он соединен с состоянием души, как форма - с содержа­нием. Женская одежда на мужчине говорит о его женоподобии, а мужская одежда на жен­щине - о ее мужеподобии. Здесь речь идет не о служебной одежде, а о той, которую человек надевает по своему вкусу. В старые времена покров на голове женщины считался свидетельством ее целомудрия. Ра­быни и блудницы не должны были покрывать головы. Сорвать покров с головы женщины считалось оскорблением не только для нее, но и для всего ее рода.