финансировал еврей — Хаим Соломон. Вы принадлежите к Римско-католической
церкви? Но первые 33 папы — евреи. «Мое место в Армии спасения…» Увы, и
здесь неувязка. Мать Вильяма Бута (основателя организации) — еврейка, и по
Закону о возвращении он тоже еврей. «Буду коммунистом». Но и Маркс — еврей.
«Стану, наконец, христианином». Иисус Христос происходил из колена Йегуды и
был евреем.
Юлиан Гжесик, «Возвращение», с. 199
Как учат наши мудрецы: «Когда спасся от льва, забыл все предыдущие беды, и рассказывает о самом большом своем спасении — от льва».
«Глазами праведника. Избранные отрывки
из книги Раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 195
Не лишним будет задуматься над тем, не ждет ли и сама Книга чего-либо от
вас, какую цель преследует она, рассказывая вам ту или иную историю.
«Тора: имена и судьбы. Авраам», с. 36
Человек должен восхвалять Всевышнего за все чудеса и добро: «И был со
мной в пути, которым я шел», — благодарение произносит вкусивший хлеба, а не
попробовавший его.
«Зогар», перевод и комментарий
Я. Ратушного и П. Шаповала, кн. 3, с. 42
Женщина предпочитает жить в красивом доме и одеваться в красивые
платья; это для нее важнее, чем есть откормленных телят.
«Жемчужины из древних источников»,
собрал Ицхак Амир, с. 135
В вопросах Б-жественной мудрости не все объяснимо в терминах ощущений
или на языке притчи, ибо Творец выше всего этого.
Рабейну Бахья, «Заповеди сердца
(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 33
В Брейшит раба сказано: «Любая порча начинается с лидеров поколения».
«Книга Брейшит»
с комментариями Рамбана, с. 21
Еврей не должен быть самоуверен, он постоянно должен осознавать: все его
достижения возможны только лишь благодаря Б-гу, «ибо это Он дал тебе силу
приобретать богатство» ( Дварим, 8:18).
Менахем-Мендл Шнеерсон, «С хасидской
точки зрения: о еврейских праздниках», с. 145
Лишь Творец полностью видит и ведает тот путь, который человек должен
пройти в жизни, — в материальном и духовном плане. Поэтому только Он знает, какое благо принесет каждое жизненное обстоятельство. Пойми, что человек не
может видеть благо во время испытания, иначе это будет уже не испытание.
Единственный способ выдержать любое испытание — верить, что все к лучшему.
Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 68
Если бы люди осознали, что иудаизм не ставит целью подчиняться или
угождать Б-гу, что его цель — изменить мир, привнеся святость в обыденную
жизнь, сделав значимым каждое мгновение, тогда следование канонам иудаизма, перестав быть обязанностью, стало бы ответом на важнейшие вопросы, которые
ставит перед нами жизнь (Харольд Кушнер (р. 1935), раввин, писатель).
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 40
Б-г сотворил человека как партнера по творению истории и наделил его
свободой выбора.
Биньямин Файн, «Вера и разум», с. 150
В Талмуде рассказывается, что « Рава просил у Небес два дара и получил их: он молился, чтобы ему была дарована мудрость, подобная мудрости раби Уны, и
благосостояние, подобное благосостоянию раби Хисды» ( Моэд катан, 28 а).
Впоследствии он женился на дочери раби Хисды ( Йевамот, 34 б; Седер а-дорот).
А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 34
«Наши мудрецы говорят: объединение нечестивых — зло для них и для всего
мира, разобщенность нечестивых — благо для них и всего мира… ибо
нечестивцы, собравшись вместе, будут строить козни против других людей.
Кроме того, между ними начнутся дрязги, споры, неприязненные отношения…»
( Кли якар).
«Беседы о недельных главах Торы»,
составитель Арье бен Эфраим, с. 38
Не должен огорчаться тот, кого постигло несчастье: лучше бы Б-г показал
признаки гнева провинившемуся поколению Потопа до самого наказания, и тогда
они бы исправили свои поступки и вернулись к Нему, чем Его снисходительность