ее и сгладить ее противоречия. А если воссияет им свет истины, чтобы повести их
за собой, они выдумывают разного рода пустые и ничтожные вещи, чтобы только
не идти на этот свет.
Рабейну Бахья, «Заповеди сердца
(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 31
Богоизбранничество — не привилегия, а тяжкий долг, огромная
ответственность, историческое призвание.
Д. С. Пасманик,
«Судьбы еврейского народа», с. 32
Некто сидит верхом на животном, видит находку и говорит ближнему
своему: «Подай мне», а тот взял ее и говорит: «Я приобрел ее» — он приобрел ее.
Но если он подал ее, а затем говорит: «Я раньше приобрел ее», то он ничего не
сказал.
«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 80
Есть своеобразный комментарий на стих «и увидел Б-г все, что сделал, и вот
хорошо очень» ( Брейшит, 1:31). Небесное царство, ангел жизни, Эдем, стремление к добру — это «хорошо». Земное царство, ангел смерти, геенна, стремление к злу — это «очень». Все вместе «хорошо очень», ибо земное царство
защищает свои создания, страдания ада приводят души к спасению, а стремление
к злу заставляет человека рожать детей и строить дома.
Ратушный Я., Шаповал П.,
«Мистика Зогара», с. 205
Человек ни от чего не должен зарекаться.
М. П. Филипченко, «Мудрость еврейского народа
в пословицах и поговорках», с. 20
Еврейский атеист — это нечто вроде персонажа анекдота, который гордится
своей непокорностью и объявляет всем и каждому: «Слава Б-гу, я атеист».
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 15
В созвездии Плеяды, отстоящем от Земли на 420 световых лет, невооруженным глазом можно различить 8 звезд, и до эры телескопов астрономы
так и считали. Однако Шмуэль бар Аба утверждал ( Брахот, 58 б), что в этом
созвездии около сотни звезд. Правоту его слов удалось подтвердить лишь с
изобретением радиотелескопа.
А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 28
Человек должен полагаться только на Б-га во всем, в чем человек обязан
полагаться на Него, и не присоединять к Нему никого другого, полагаясь разом и
на Него, и на какое-то из Его творений, ибо из-за этого претерпит ущерб его
упование на Б-га.
Рабейну Бахья, «Заповеди сердца
(Ховот Алевавот)», т. 1, с. 215
Если чей-то храм должен быть возведен на обломках храма ближнего, то
пусть лучше не будет его вовсе ( Раби Исраэль из Казмира).
Гольдман С. В.,
«Еврейская мудрость и остроумие», с. 132
Жизнь улыбается тому, кто улыбается жизни.
Д-р Йосеф Гулькаров, Тамара Гулькарова,
«Из мудрых поучений предков», с. 50
Нужно очень остерегаться обманывать товарища при купле-продаже. И
всякий обманывающий товарища при купле-продаже, не важно, продавал ли он и
обманул покупателя или покупал и обманул продавца, нарушил запрет из Торы, сформулированный в следующем стихе: «И когда вы будете продавать товар
ближнему вашему или покупать у ближнего вашего — пусть не обманывает никто
брата своего». И первый вопрос, который задают человеку на Страшном Суде, таков: «Честно ли ты торговал?»
Соломон Ганцфрид, «Кицур шульхан арух», с. 189
Иногда у хорошо зарабатывающего человека вдруг без всякой видимой
причины резко падают доходы. Это происходит оттого, что его душа, которой
было уготовано благосостояние, из-за гнева покинула его, а вместе с ней ушло и
благосостояние.
Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 307
Путешествие может являться подготовкой к служению Всевышнему, если
возникнет необходимость для человека расширить кругозор для подготовки к
пониманию доселе недоступного, но если путешествие по своей сути не будет из
разрешенных или будет дольше необходимого, или будет в обществе
недостойных людей и т. п., то это как раз из тех действий, от которых следует
отстраниться.
Раби Моше Хаим Луцато, «Путь мудрости», с. 14
Выполнение
религиозных
заповедей,
мицвот,
сопровождается
благословением. «Почему же, — спрашивают раввины, — благотворительность