Выбрать главу

«Карта желаний» не предназначена для детального планирования следующего десятка лет или всей жизни. Ее цель – научить вас слышать голос своего сердца, ведь именно оно будет диктовать вам, что вы хотите делать. Если вам все же потребуется составить план на ближайшие годы жизни, ваше сердце будет направлять вас в этом процессе. Я, как правило, говорю о горизонте планирования в один год. Для себя я предпочитаю создавать «Карту желаний» дважды в год.

«Карта желаний» не станет инструментом для управления проектами. Для этого вам придется найти другой инструмент.

«Карта желаний» – это и не новая система тайм-менеджмента или календарного планирования. Для этого уже существуют множество замечательных систем.

«Карта желаний» – это идеология. Она сочетается с любой системой планирования или целеполагания, которую вы используете.

«Карта желаний» – это лошадка, которая тянет весь воз.

Берите, пожалуйста.

«Карту желаний» можно интерпретировать так, как вам нужно, – правильного или неправильного способа обращения не существует. Начните откуда хотите. Говорите, что хотите сказать.

Вы можете:

Сделать все сразу и пробежать свой духовный марафон.

Уединиться и посвятить три вечера интроспекции и визуализации.

Потратить на составление «Карты…» столько дней и недель, сколько вам необходимо.

Заниматься ее составлением только один раз в год.

Заниматься ее составлением каждое воскресенье.

Собрать группу.

Взять на работе отгул, чтобы заняться «Картой…».

Составлять «Карту…» в свой день рождения.

Начинать с «Картой желаний» каждый новый год.

КОГДА ВЫ ПОЙМЕТЕ, ЧТО И КАК ВЫ ХОТИТЕ ЧУВСТВОВАТЬ, СТРЕМЛЕНИЕ К ЦЕЛИ БУДЕТ ДОСТАВЛЯТЬ ВАМ УДОВОЛЬСТВИЕ.

Прошу любить и жаловать: желание – самая созидательная сила во Вселенной

Загляни в суть желания, и увидишь там бесконечный свет.

Падмасамбхава[4]

Чувства – основа ваших желаний.

Жизнеутверждающих желаний. Спящих желаний. Тайных желаний. Забытых и отринутых желаний. Желаний, которые вы избегаете. Спасенных. Одичавших. Неугасимых. Желаний, воспламеняющих сердце.

Никогда не стоит недооценивать силу желаний.

Вы чего-то хотите, и хотите этого изо всех сил. Стремитесь. Надеетесь. Составляете план. Вновь и вновь возвращаетесь. Достигаете. Желание горит у вас внутри. Вы жаждете это, и это жаждет вас.

У вот уже есть план, как получить то, что вы хотите. Есть цель. Список задач. Ежеквартальные результаты. Стратегия. Ответственность. Миссия выполнима.

И вот вы молитесь, допускаете, желаете и надеетесь, что превосходно будете себя чувствовать, когда получите то, что хотите.

Желание – это двигатель созидания.

Желание – это вершина нашего расширяющегося сознания. Желание дает нам мужество совершать самые благородные поступки, приносить жертвы, добиваться своего, вырывать себя из лап мрака и идти к свету. Желание может пробудить парализующие волю сомнения, довести человека до отчаяния или свести его с ума. Желание движет нашим стремлением получать удовольствие – от еды, от секса, от самовыражения и общения. Желая, мы больше узнаем друг о друге, о себе и о жизни.

Желанием вымощена дорога дарованного нам богом стремления к развитию.

Желание ведет нас домой.

Восторг освобождения

Однажды, находясь под впечатлением от семинара, который вел далай-лама (буду называть его Лама М.), я отправила ему письмо. Я, кстати, не буддист и не хочу им стать. Если вы тоже не буддист и не собираетесь им становиться, но вы вдруг попадете на буддистский интенсив, то наверняка будете чувствовать себя там так же, как и я, – незваным гостем. Но если вам представится такая возможность, обязательно туда сходите. Вы не умеете петь на санскрите? Просто мычите в унисон. И восседайте себе спокойно на подушечке.

Все эти буддистские мантры невероятно расширили мое сознание, я закрывала глаза и видела священные образы, мое сердце покинула боль, и я готова была все дальше и дальше углубляться в эти философские дебри.

Итак, 4 июля 2010 года, в 10:00 утра Даниэлла Лапорт пишет:

«Уважаемый Лама М.,

Мне ужасно интересно узнать о “желании” просветления. У христиан (к числу которых принадлежу и я) есть сила желания, она движет ими. Я говорю о той окаянной жажде общности с братьями по вере, которая, по моему мнению, свидетельствует больше о желании получить одобрение, чем о подлинной духовной связи. Первопричина этого стремления замешана на отчаянном желании освободиться от страдания и вместе с тем стать Единым целым. Что-то не то в этом подходе, подразумевающем постоянную борьбу. По крайней мере для меня.

Я хочу (очень хочу) быть свободной от некоторых вещей – например, от вечного самоедства или от необходимости играть роль одинокого воина… Но мне интересно, действительно ли интенсивное желание быть “лучше” – это неправильный способ жить?

Или речь о том, чтобы раскрыть свою истинную сущность, свою природу Будды?

Во мне есть огонь, страсть, голод, др-р-р-райв – все это помогает мне делать то, что я делаю (а делаю я очень многое и очень быстро). Мне кажется, что это признаки ревностного служения. Тогда вопрос в том, чему я служу. Или как я отношусь к служению – к своим желаниям?

Мой вопрос: какая она, “правильная” энергия жажды просветления?

Я могу начать прямо здесь и сейчас?

С любовью, уважением и глубокой благодарностью.

Даниэлла

P.S. Возвращаясь к делам дхармы: эм-м… вы принимаете платежи через PayPal? Пожалуйста, сообщите мне, как я могу материально выразить благодарность за то, чему вы меня научили. Дана, так? Может быть, старое доброе пожертвование?»

Лама М. ответил без промедления. И, к вашему сведению, отказался принять мое пожертвование. Его ответ звучал примерно так:

«Привет, Даниэлла,

Какие хорошие вопросы!

(Примечание: это немедленное заверение со стороны Ламы М. сразу заставило меня почувствовать себя “любимым учеником”. Я ему нравлюсь! Мое эго получило свою подкормку. Кажется, это было хорошее начало.)

Твой вопрос – сама суть освобождения. Как хотеть чего-то, как иметь цели и намерения, но не впадать в зависимость от желания и не цепляться за него? Простейший совет: никак! Желание – это данность.

Искусство в том, чтобы, испытывая “глубокое” желание, освободиться от состояний, причиняющих боль и страдания, ведь это тот “поток”, то “течение”, которое заставляет нас двигаться в верном направлении…

Но для этого нужно постоянно спрашивать себя: “Не слишком ли я упорствую? Мое желание свободы чистое, или оно содержит примесь эмоций? В своем желании быть свободным не наношу ли я вред себе или другим? Я ищу необычные способы убежать от действительности или проживаю естественную и чистую жизнь? Другими словами, насколько невротическими (отмороженными, вредными, неэффективными) являются мои действия, слова (все формы коммуникации) и мысли об освобождении или пробуждении?”»

Я перечитала это письмо дюжину раз. И сделала вывод: желать – естественное, неотъемлемое свойство. Даже если речь идет о просветлении. И это особенно здорово, так как глубокое внутреннее желание свободы ведет нас в верном направлении, к нашей истинной сути. Но если в духовных исканиях вести себя как суетливый невротик или упертый придурок, любые усилия дадут негативный эффект. Улавливаете, что я имею в виду?

Позднее Лама М. еще раз уточнил возложенные на меня ранее обязательства: мысленно представить и повторить 100 000 раз Сутру сердца Праджняпарамиты и затем позвонить ему с утречка. Еще он приложил к письму молитву св. Иоанна Креста, который, по его мнению, «очень красиво говорил о природе желания»:

вернуться

4

Гуру Падмасамбхава – тантрический йогин, один из основателей буддизма в Тибете. Согласно сутрам, «второй Будда нашего времени».