Происхождение христианства из гностицизма из жанра Другая религиозная литература

Светлана Янишевская

Мой нежный граф

Неплохой роман. Сюжет не замудренный и с долей интриги. Читается легко и быстро. Один раз прочитать можно.

MarijaAlex

Не зови меня дурой [litres]

Замечательно!В какие-то моменты увлажнялись глаза. Спасибо автору за чувства,пробужденные книжкой.

Forelsket

И аз много се надявам да имат превод книгите ѝ. Прочетох всички на английски, но с удоволствие бих се потопила във Вселената на Рина Кент отново. След нейните книги ми е трудно да си намеря други дарк романс

Forelsket

Империя на греха

Здравейте! Има ли друго място, където можем да намерим книги на Рина Кент преведени на български?

Имушка

Кровь Василиска. Книга II

Книга захватывает. Язык лёгкий. Иногда сбивает обилие опечаток и просто ошибок...... Могу ромочь в редактировании, если потребуется. Продолжения жду...

С.Б.

Дева, Дурак, Дракон (СИ)

Вы нарушаете авторское право! Удалите мою книгу "Дева, Дурак, Дракон" https://www.rulit.me/books/deva-durak-drakon-si-download-764545.html и профиль автора с вашего сайта! Книга платная и размещена эксклюзивно на Литмаркет - ссылка

Происхождение христианства из гностицизма

Другая религиозная литература, Религиоведение

Автор: Древс Артур

Язык: русский

Год: 1930

Издатель: Акционерное издательское общество "Безбожник"

Город: Москва

Переводчик: А.Вайнштейн

Второй переводчик: М.Цейнер

Статус: Закончена

Добавил: Хун Ахпу 18 Сен 17

Редактировал: Oleg Sergeev 10 Ноя 18

Проверил: Admin 11 Ноя 18

Формат: FB2 (553 Kb) RTF (485 Kb) TXT (539 Kb) HTML (577 Kb) EPUB (790 Kb) MOBI (2649 Kb) PDF (76194 Kb)

Currently 0/5

Рейтинг: 0/5 (Всего голосов: 0)

Аннотация

Артур Древс (1865-1935), немецкий философ-идеалист, последователь Э.Гартмана. Древс ведёт длительную и настойчивую борьбу за доказательство мифологичности Иисуса Христа. Последней крупной работой Древса по первоначальному христианству является "Происхождение христианства из гностицизма", опубликованная в 1924 году. Здесь тезис, сформулированный автором в заголовке, раскрывается одной гранью: в образе евангельского Христа не может быть никаких исторических предпосылок. Перевод с немецкого А.О.Вайнштейна и М.И.Цейнера. Предисловие В.С.Рожицына.