Ответы на вопросы «Паруса»
1. Расскажите, что явилось причиной Вашего прихода к литературному творчеству? Какими были первые опыты?
Положа руку на сердце, придется признать, что к занятиям изящной словесностью я приобщился, как и большинство представителей рода человеческого, благодаря неизъяснимой тяге, одновременно земной и небесной… Это – потребность в общении с Прекрасным во всем: в звуке, цвете, форме. Наверное, манящий к себе в далекой призрачной дымке Парус Прекрасного как символ всего светлого и чистого поразил моё юное воображение в звуках скрипки, виолончели, органа… Бах, Альбинони, Моцарт, Шопен, Григ, Чайковский, Рахманинов… Особенно мне нравились скрипичные импровизации, поиск гармонии в смене тем, модулирование из тональности в тональность, включение в мелодию второго голоса с аккордами…
Позднее, серьезно занявшись филологией, я стал вслушиваться в музыку словесного ряда – текста. Это мешало писать кандидатскую по фразовой номинации, вызывая неоднозначную реакцию моего любимого шефа по аспирантуре в МГПИ им. Ленина профессора Леонарда Юрьевича Максимова. Но это же очень помогало мне жить и любить земную жизнь, благодарно принимая её радости и горести. И – иногда, в минуты отдыха (или музыки в душе?) выражать свою нежность к Красоте мира в Слове. В любимом мною жанре лирико-философского эссе. Иногда – и в стихах. (Кстати, естественно, первыми опытами были именно они, вирши…О любви, понятно).
Промелькнули годы, десятилетия… Но… всё как у Пушкина: «…душе настало пробужденье…» Мелькнувший передо мною в юности Парус внезапно, по счастливой случайности (или неизбежности?), обрел в зрелости действительно прекрасные (конечно же, женские!) черты. И мнение столь уважаемого мною почтеннейшего Виталия Григорьевича Костомарова по поводу специфики конструктивно-стилевого вектора «беллетристикум» заиграло новыми семантическими и эмотивными оттенками: «постижение в себе то ли сознанием, то ли ощущением строя образов, мыслей, чувств, звуков в такой связи, в какой они до того не связывались никем».
Я вижу: мачта корабля,
И Вы — на палубе…
Что это? Потребность к самовыражению как самоутверждению?
Может, и так. Но скорее – стремление поделиться своим, наболевшим
Вот, к примеру:
Маме
Ты прости меня, мама!
Прости грешного сына.
Я к твоим припадаю коленам – прости!
Я иду, как Ты мне завещала. Незрима,
Знаю, Ты – там и здесь.
И Ты шепчешь:
– Иди!
Так Господь повелел –
От Него ведь всё было.
Было – есть. Было – будет.
Сынок мой, иди!
Пусть свершится всё то,
Что назначено, – судит
Только Он. Ты иди, милый мой! Ты иди…
И иду я. Безжалостный век мой терзает
Душу россыпью жестких метафор навзрыд.
Я иду – и Господь тихо благословляет
Мои тернии. Радости. Взлеты. И – стыд.
Ты прости меня, мама.
Прости грешного сына.
Я к твоим припадаю коленам. Прости!
Я иду, как Ты мне завещала. Незрима,
Знаю, Ты – рядом. Здесь.
И Ты шепчешь:
– Иди!
2. Кого можете назвать своими литературными учителями?
Это – сама жизнь, а конкретно – история культуры и искусства, русской и мировой литературы.
3. В каких жанрах Вы пробовали себя?
Эссе – как лирико-философский этюд. В прозе, и поэзии, и в драме.
4. Как бы Вы могли обозначить сферу своих литературных интересов?
Наверное, это ТВОРЧЕСТВО КАК ПРОЦЕСС.
5. Какого автора, на Ваш взгляд, следует изъять из школьной программы, а какого – включить в нее?
Думаю, дело совсем не в изъятии или включении. (Если, конечно же, не иметь в виду Большого Брата как цензора!). Вопрос в том, ЧТО ИМЕННО с этой программой делать на уроке литературы, или даже еще литературного чтения в младших классах… И, конечно же, – КТО и КАК будет вершить судьбы означенной программы. Главное – пробудить у ребенка вкус к чтению ДОБРЫХ книг, несущих НРАВСТВЕННУЮ КОНСТРУКЦИЮ и НЕПРИМИРИМОСТЬ К ДЕСТРУКЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ. И чтобы он читал сам. ЧИТАЛ САМ – И ДУМАЛ. А по программе пусть проходит, что требуется в соответствии с правовым полем государства.