Вернёмся в Глинищевский переулок. Там, напротив Артистки, на доме № 6 висит примечательная мемориальная доска. Сам дом – это очередное великолепное творение Матвея Казакова, усадьба, само собой. С конца восемнадцатого века часто меняла владельцев, от именитых фамилий (князь Черкасский, князь Дмитриев-Мамонов и др.) до совершенно странных персонажей. Типа Николая Обера, который остался в истории Москвы благодаря полёту в 1803 году на воздушном шаре. От Крутиц до подмосковной усадьбы Остафьево. Тогда это было грандиозное событие. Потом народ начал мельчать, здание стали пилить на лабазы, лавочки, магазинчики и гостинички.
И здесь, в нумерах «Севера», в 1829 году наш Александр Сергеевич Пушкин встречался с великим польским поэтом Адамом Мицкевичем.
Да, а ещё в моём детстве мы знали, что там сидит тётя Валя. Не та, которая «Спокойной ночи, малыши», Валентина Леонтьева, а первая женщина-космонавт. Валентина Владимировна Терешкова. Тогда космонавты были реальными звёздами.
В миллион раз круче нынешней попсы. Она возглавляла Комитет советских женщин, который и располагался в этом доме. И тогда на улице Немировича-Данченко её можно было запросто встретить.
Вернёмся к Пушкину и Мицкевичу. 21 июля 1956 года на доме № 6 по улице В. И. Немировича-Данченко, где когда-то помещалась гостиница «Север», была установлена мемориальная доска-горельеф. Автор горельефа – польский скульптор М. Милбергер.
Очень красивая доска, огромная. Скорее, даже памятник. Горельеф изображает фигуры поэтов во весь рост. На верхней части доски надпись: «В этом доме в 1829 году встречались А. Пушкин и А. Мицкевич». Внизу доски – пушкинские стихи о Мицкевиче:
Ещё ниже – слова Мицкевича на польском языке: «Знали друг друга недолго, но много. Через несколько дней они – уже друзья».
Но это всё и всем известно. Я откопал гораздо более интересные факты. Знаете, как и где закончил свой земной путь великий польский поэт? Если стоите, сядьте. Адам Бернард Мицкевич умер в 1855 году в Стамбуле, где он организовывал еврейский легион для борьбы с Россией!
Еврейская энциклопедия пишет так, цитирую: «Убеждённый, что Польше предстоит освободить западнославянские народы, а также разрешить еврейский вопрос, Мицкевич предложил во время Крымской войны (1853–1856) организовать еврейский легион для борьбы с Россией, подобно уже существовавшему польскому полку генерала Замойского и казачьему полку под командованием Садык-Паши. С этим планом Мицкевич обратился к евреям через своего помощника А. Леви (врача французской армии, потомка крещёных евреев, заинтересовавшегося в 1824–1831 гг. иудаизмом под влиянием Мицкевича), обещая обеспечить еврейским солдатам возможность соблюдения субботы и обрядов иудаизма. И Мицкевич, и Леви, очевидно, полагали, что формирование еврейского легиона – первый шаг к возрождению еврейского народа.
В 1855 году Мицкевич отправился в Стамбул, чтобы убедить турецкое командование создать еврейский легион. Там он умер, не осуществив свои замыслы».
И далее, цитирую: «Мицкевич разделял идеи польского философа-мистика Анджея Товяньского, бывшего, как и Мицкевич, выразителем польского мессианизма. Согласно Товяньскому, еврейский, польский и французский народы составляют триединый Израиль, призванный спасти человечество. Эти взгляды нашли выражение в написанном библейским стилем сочинении Мицкевича “Книги польского народа и польского пилигримства” (1832), в котором проводится параллель между возвращением евреев из пленения вавилонского и окончанием мученичества Польши».
То есть годами Мицкевич столовался в Москве и Питере, был принят и обласкан самыми влиятельными персонами и во власти, и в культуре России, а потом – бац, едет в Стамбул организовывать еврейские легионы для борьбы с Россией?! Или не «бац»?! А он всегда был такой?!
Оставим в стороне эту бредятину о мессианстве поляко-французо-евреев. Это, без сомнения, клиника. Но мне всегда было интересно, откуда у поляков (как нации) такая ненависть к России?! И царской, и советской, и сейчас. Причём отдельные поляки часто бывают очень любящие Россию, нашу культуру. Да что там, множество людей в культуре России были поляками.
Композитор Михаил Глинка, который сочинил и гимн российский, и оперу «Жизнь за царя». Юрий Карлович Олеша, которого я очень люблю и уважаю, до гимназии очень плохо говорил по-русски. Композитор Дмитрий Шостакович, К. Э. Циолковский, Александр Грин (Гриневский). Польские корни были у Достоевского, Паустовского, Твардовского, да и у множества прекрасных людей. И сейчас они есть, я лично знаю человека, польского патриота, который искренне борется против лютой русофобии в современной Польше.