Итак:
1. Хутор – сельское поселение, отдельная крестьянская усадьба с обособленным хозяйством, однодворная, реже многодворная при выделении хозяйства сыновей.
2. Усадьба – сельский населенный пункт с двором помещика.
3. Деревня – небольшое крестьянское поселение без церкви.
4. Сельцо – сельский населенный пункт без церкви, но в состав которого входит усадьба помещика.
5. Село – крестьянское поселение с церковью, как правило, центр прихода, в который входило несколько ближайших деревень. В селе могла располагаться помещичья усадьба.
6. Погост – с XVIII века сельский населенный пункт с церковью, в котором проживают только священнослужители; церковный двор или место, огороженное при церкви; всякое кладбище или кладбище с церковью; отдельностоящая на церковной земле церковь с домами для духовенства и кладбищем.
Таким образом, первым делом в документах и на картах нас интересуют усадьбы, сельца и села. Первые два типа населенных пунктов прямо указывают на интересующие нас объекты, а вот с третьим, с селами, необходимо будет разбираться, привлекая дополнительные источники. Где же их следует искать?
Конечно, прежде всего надо обратиться в учреждения той территории, на которой расположен исследуемый комплекс или интересующая вас местность. Это областные архивы и библиотеки, краеведческие общества, архив местной службы охраны памятников и т. д. Иконографический материал (рисунки, гравюры, портреты владельцев) может храниться в коллекциях художественных музеев, а в собраниях краеведческих музеев можно найти документальный (письменные и литературные источники, освещающие периоды существования усадьбы и иллюстрирующие культурный и бытовой уклад, экономическое развитие усадебного комплекса и проживавших в нем лиц), предметный (вещи, поступившие из усадеб), иконографический (фотографии, планы усадьбы или отдельных элементов комплекса, обмерные материалы строений, малых форм и т. д. за различные периоды существования объекта) материалы. В областной научной библиотеке нас будет интересовать в первую очередь краеведческий отдел, где аккумулируются данные обо всех культурно-символических ресурсах региона, описанных или упомянутых в печатных изданиях.
Кроме того, стоит обратиться и в центральные архивы. Один из важнейших массовых источников – материалы генерального и специального межевания – хранится в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) в Москве. В Санкт-Петербурге расположен Российский государственный исторический архив (РГИА СПб), в котором содержится документация всего имперского периода России.
В результате мы должны получить своеобразное досье на объект исследования. Личное дело, если хотите. Которое, как шпаргалка, будет помогать нам определять местоположение усадьбы и ее структур, правильно задавать вопросы при общении с местными жителями, определять предмет поиска при полевом исследовании объекта, выявлять хронологические слои в структуре комплекса, сопоставляя их с документальными данными, и т. д.
Нужно иметь в виду, что реальность, которую вы обнаружите при полевом обследовании усадьбы, может не совпасть с тем представлением, которое у вас сложится в результате работы в архивах и библиотеках. И дело вовсе не в состоянии усадьбы, а в том, что документальные сведения в каких-то нюансах могут не соответствовать увиденному в натуре. Вам придется разобраться, в чем причина этого расхождения. Практика показывает, что дело может быть в простой ошибке какого-нибудь канцеляриста или в целенаправленной подтасовке данных, подаваемых самим владельцем, чтобы скрыть от властей какие-либо факты.
Например, в усадьбе Борщевка-Богородское в Ивановской области, принадлежавшей князьям Козловским, по экономическим примечаниям и планам генерального межевания 1770-х годов имеется деревянный дом, а проведенные исследования показывают, что в это время уже не один десяток лет существовал дом каменный. Можно предположить, что у владельца была причина скрывать существование каменного дома. Или в усадьбе Павловское винокуренный завод по вполне понятным причинам маскировался под молочню и маслодельню. Или, например, Покровский храм в усадьбе Сипягиных Романцево скрывал под собой помещения, связанные с религиозно-философскими предпочтениями владельцев, попасть в которые можно было только по подземному ходу, вырытому в склоне холма с восточной стороны храма.