В результате произошло смещение пластов реальности. При определенных обстоятельствах разные измерения могут соприкасаться. Способствовали этому и положение светил, и совпадение времени молитвы с языческим праздником.
Так возникает версия, что Китеж перенесся в другое измерение.
Озеро Светлояр считается «местом силы», в котором на поверхность «выходят» энергетические потоки Земли, что и в наши дни привлекает туда исследователей и целые экспедиции.
В XX веке многие ученые и просто любители, верящие в легенду о невидимом граде Китеже, осматривали озеро Светлояр.
Даже на самолете облетали овальное озеро, пытаясь разглядеть на чистых песчаных берегах и в глубинах прозрачных вод что-то необычное.
В конце 1960-х годов дно озера исследовала специальная научная экспедиция. Под слоем ила ученые обнаружили пласт полужидкой глины с деревянной щепой. Анализ щепы показал, что она обработана человеком. Получалось, на дне действительно мог быть погребен древний город? Ученые провели изъятия глубинного грунта.
В ходе подводных исследований археологи выяснили, что дно состоит из трех слоев грунта. Первый слой — на глубине 30 метров; второй, двадцатиметровый, — как раз относится к XIII веку, а третий состоит из отложений более поздних времен. В более древнем слое нашли предметы, которые можно отнести к XIII веку. Правда, это были всего лишь небольшие металлические и деревянные вещи.
Геологи выдвинули свою гипотезу исчезновения Китежа — это провальные процессы, вызванные карстовыми явлениями. Озеро окружено карбонатными породами, легко растворимыми в подземных водах. Значит, там могли образоваться пещеры, в которые и погрузился Китеж.
В священном писании сказано, что «видимое временно, а невидимое вечно». И предание о невидимом граде Китеже — не просто легенда о «затонувшем городе», а символ и миф.
Еще полвека назад заходить в воды Светлояра считалось кощунством. Народ смиренно вставал перед святым озером на колени и на коленях же, с молитвами, обходил его девять раз. Сейчас приезжие тоже считают своим долгом обойти озеро — хотя бы по разу, обычным пешим ходом и по специально проложенным деревянным мосткам.
Говорят, первым человеком, который рискнул искупаться в Светлояре, был писатель Владимир Короленко. Старожилы с тревогой наблюдали за ним с берега: выплывет ли? Короленко не утонул. Значит, хороший человек, заключили мужики. Однако последователей у Короленко нашлось немного.
После церковного раскола в XVII веке в селе Владимирском и в деревнях вокруг озера стали селиться староверы. А теперь из разных городов России сюда приезжают жить представители разных религиозных течений. Светлояр — это собирательный образ того света, к которому стремится человек. Занятий для обитателей окрестных деревень мало. Кто-то перенимает ремесла предков. Глина, например, здесь хорошая, как раз для лепки. Местному мастеру Евгению Саванину достался по наследству гончарный круг. Старый, неудобный, ручной. Но Саванин его освоил. Так что теперь промышляет гончарным ремеслом. А художник Лев Крашенинников мастерит резные картины — барельефы из дерева. Его «Сокрытый град Китеж», утверждают во Владимирском, перекликается с работой Рериха на тему священного града. Эзотерики вообще любят приезжать сюда и проводить в этих местах семинары, одновременно «питаясь» энергетикой озера.
Местная жительница Наташа Кириллова рассказывает, что эти места — исконная территория марийцев, язычников, почитавших природные объекты. Священные рощи и деревья здесь сохранились до сих пор. Даже в советские времена, распахивая поле, механизаторы старались не тронуть ни единой ветки дерева. «Чтобы определить местоположение такого культового дерева или рощи, староста общины обычно ложился спать под открытым небом и получал тайные знания из своих снов, — объясняет Наташа. — В райцентре Воскресенское среди экспонатов краеведческого музея есть очень древний шарик, о предназначении которого до сих пор гадают специалисты».
«Обязательно сходите на Кибелек, — говорят здесь приезжим старожилы, — очень сильное место».
Кибелек — источник километрах в пяти от озера, дающий начало одноименной речке. Идти туда далеко и трудно, а обратно — легко и быстро. Рядом с ключом находятся три загадочные безымянные могилы, бережно охраняемые жителями с самых древних времен. Говорят, здесь похоронены не то некие доисторические чародеи, не то старцы, жившие в самом Китеже, не то богатыри, вышедшие на его защиту.