Виноград и выпечка, полученные от старушек, являются наградой, данной не мне, а Церкви, которую я представляю. Я разделил их с нашими помощниками.
Моя решимость сохранять целомудрие непоколебима. Я не могу позволить, чтобы мое сердце, предназначенное для всего человечества, было занято одной мирской привязанностью. Моя любовь — это бескрайний океан милосердия, не ручей личной страсти.
Этот день был идеален в своей гармонии. Он служит доказательством того, что Порядок и Вера могут изгнать хаос греха из мира. Слава Тебе, Господи, за дарованную возможность служить.
Проповедь о Смирении была хорошо принята. Я чувствую, что стена между верой и пороком в Париже сегодня стала немного прочнее».
Он закрыл дневник. На его лице играло выражение глубокого, заслуженного удовлетворения. Он ощущал себя чистым листом, готовым к завтрашнему дню.
С чистой душой Бальтазар прочитал ночную молитву, благодаря Бога за прекрасный, безмятежный день, за его абсолютную, нерушимую гармонию.
Затем он лег в свою постель. За окном спал спокойный Париж, еще не знающий, что его ждут ужас и кровь, а в келье спал самый чистый человек в городе, не подозревающий, что его собственный мир вот-вот начнет давать трещины.
Краткий Словарь Главы I
Abbé Беллман
Перевод: Аббат Беллман.
Объяснение: «Abbé» – это французский титул, обозначающий католического священника. Часто используется как вежливое обращение к молодому священнику, не обязательно имеющему высокий сан (как в данном случае). В тексте также употребляется как русская транслитерация «Аббе».
Bonjour, mes enfants!
Перевод: Здравствуйте, мои дети!
Объяснение: Стандартное приветствие, использованное Бальтазаром при обращении к ученикам в школе. «Bonjour» – здравствуйте/добрый день, «mes enfants» – мои дети.
ma petite Катрин
Перевод: Моя маленькая Катрин.
Объяснение: Нежное, ласковое обращение. «Ma petite» переводится как «моя маленькая», выражая заботу и привязанность, как к ребенку.
Permettez-moi de vous aider, messieurs!
Перевод: Позвольте мне помочь вам, господа!
Объяснение: Вежливая фраза, которую Бальтазар использует при обращении к грузчикам на рынке. «Permettez-moi de vous aider» – позвольте мне вам помочь, «messieurs» – господа.
mademoiselle
Перевод: Мадемуазель.
Объяснение: Вежливое обращение к незамужней женщине или девушке. Используется в главе, когда Бальтазар говорит о письмах с признаниями в любви.
Пояснения к Церковной Лексике и Местам
Собор Парижской Богоматери (Нотр-Дам)
Объяснение: Главный готический католический собор Парижа (описанный здесь в 1858 году, до знаменитой реставрации). В тексте упоминается как «каменная обитель», «Цитадель Веры». Это огромное, тысячелетнее здание, которое является не просто храмом, а символом веры и незыблемости, противопоставленным суете и греху быстро меняющегося Парижа.
Сутана
Объяснение: Длинная узкая верхняя одежда чёрного цвета, которую носят католические священники. В главе она описывается как «отглаженная до скрипа», что подчёркивает дисциплину и стремление Бальтазара к внешней и внутренней чистоте.
Келья
Объяснение: Комната или жилое помещение, выделенное для монаха или священника в монастыре или, как в случае Бальтазара, при соборе. Описывается как «скромная» и «аккуратная», что отражает аскетизм и порядок.
Месса
Объяснение: Главное богослужение в католической церкви (литургия). Утренний ритуал, с которого начинается день Бальтазара.
Неф (Центральный и Боковой)
Объяснение: Пространство внутри церкви, разделённое рядами колонн.
Центральный неф – главный, широкий проход, ведущий к алтарю.
Боковые нефы – узкие проходы по сторонам от центрального.
Бальтазар служит Мессу в боковом нефе, пока главный зал ещё пуст.
Кафедра
Объяснение: Возвышение в церкви, с которого священник произносит проповедь (обращение к пастве).
Кюре
Объяснение: Приходской католический священник. В тексте упоминаются «старые кюре», проповедующие «огнем и серой» (то есть угрозами Ада), в отличие от мягкой манеры Бальтазара.
Арочные контрфорсы
Объяснение: Элементы готической архитектуры (мощные каменные опоры), расположенные снаружи здания и поддерживающие стены и своды собора. В тексте они метафорически представлены как «огромные, окаменевшие руки», оберегающие души.