— Англичане роют себе могилу. Они как и римляне, расширяют права гражданина на туземное население. Это кончится тем, что их выкинут из колоний. Они не смогут сдержать напора Азии.
У Коли было, что возразить по этим вопросам. Но он считал неэтичным спорить, опираясь на опыт будущего. Тем более, что сермяжная правда в словах Фрица всё-таки была. Да и задачи такой не было — Фрица переубеждать.
— Скажите, Фриц, а как отнесутся серьёзные люди в Германии, если Россия усилит свои позиции в Китае? Эти действия будут поддержаны?
— Конечно. Европейские державы должны создавать механизмы контроля и управления этим монстром.
— В Китае не будет внешнего правления. Китай — это целый мир, и он не допустит чужеземного владычества.
— Пусть это будут сами китайцы. Лишь бы не анархия, как сейчас.
— Не понял. Многие наоборот считает, что распад страны на множество мелких территорий обеспечит более легкий контроль и противодействие. Разделяй и властвуй.
— Вот это политика глупцов и торговцев. То, что привело к упадку Рим, и что может привести к крушению Европу. Они уверенны, что когда много продавцов, легче устанавливать нужные цены. А когда много мелких государств — легче проводить свою волю. Но в борьбе это очень опасно.
— Почему? — Коля никак не мог понять логики Фрица.
Действительно легче будет бороться с Китаем, когда он будет раздроблен на множество мелких государств, отчаянно грызущихся между собой. Пусть китайцы убивают китайцев — это же разумно.
— Вы понимаете, Коля — Фриц даже привстал от волнения. Во первых, раздробленный и угнетённый народ всё равно будет бороться за свои права. И пока он не получит то, что ему положено по праву географии и истории, эта борьба не закончится. А во вторых — при такой картине теряется стабильность. Теряется предсказуемость политики. Империя, которая проводит такую политику, постепенно теряет свою силу — у неё нет соперников. Вместо армии начинают появляться карательные отряды. Вместо идеи, которая могла бы объединить людей и привлечь в страну новые свежие силы, начинается торговля и подкуп. В итоге приходят совсем неизвестные варвары и легко захватывают развалины того, перед чем когда-то трепетала вселенная.
Николай задумался. Этот взгляд был для него не то, что новым, но как то редко приходилось прибегать к его рассмотрению.
— Вы знаете Фриц — это очень общая мысль. А политика — она ведь делается всегда здесь и сейчас. Вряд ли кто-то вдохновиться идей создания себе сильного врага для того, чтобы только не терять форму. Может быть в глобальном смысле Вы и правы, но те, кто принимают решения не могут руководствоваться такой логикой.
— Просто никто ещё не ставил перед собой задачу бороться за выживание расы. А это весьма глобальный вопрос. Поэтому мелкие политические дрязги, которые дают сиюминутный выигрыш, могут, в итоге, привести к окончательному поражению.
Аршинов и Надежда вошли в комнату взволнованные и возбуждённые. Попросили кофе и стали рассказывать. Говорил, в основном, Степан, Надя вставляла редкие реплики. По рассказу Степана получалось, что взяли фигурантов достаточно легко. Они были не готовы к такому развитию событий и не сопротивлялись. Допрос тоже был не очень трудным — все таки это были не профессионалы. Поэтому на конкретно поставленные вопросы они быстро стали давать конкретные ответы. В целом всё совпадало с реконструкцией Герхарда.
— Линь поехал за таджиками. Они содержаться в загородном доме, недалеко от Потсдама.
— И куда их девать? — поинтересовался Николай. Он представил двадцать человек которые по-русски то не говорят, не то, что по-немецки и ему стало интересно, как же решиться этот вопрос.
— Линь сказал, что поможет здешняя китайская община. По крайней мере им это не будет трудно.
— Логично. Ладно, одной заботой меньше. А что фигуранты рассказывают о русских товарищах?
— Вот тут-то и самое интересное. Они должны появиться завтра, как раз к моменту начала. Поэтому, наверное, придётся ставить засаду. А так, немцы дали пару адресов и фамилии. По их словам это эмигранты, наш немецкий коллега поехал проверять их по картотеке.
— А как началось их взаимодействие? Кто выступил инициатором?
— По словам немцев, один из них жил в пансионе вместе с русским эмигрантом. И рассказал ему о лекциях господина Гедина. Тот заинтересовался, вник, а потом предложил услуги.
— Ну а всё таки, кто предложил проверить ритуалы на практике? Чья была первая идея принести жертвы? — Николая страшно интересовал этот вопрос. Большевики люди конечно решительные, он непохоже, чтобы они пошли на мистические ритуалы. Они всё большие на практические меры налегали — всё таки реалисты до мозга костей. Скорее всего немцы, для себя решил он. Это очень характерно для побеждённых хвататься за любую соломинку.